“换位”话题导写<发>

                “换位”话题导写 (发)
重庆市荣昌   李广元


     如果写作总是从自我的角度来构思,那么就会角色单一,思维狭小,写出来的东西当然平淡乏味,难有新意;如果我们通过“换位”来思考,从熟悉的题材中出发,换一下角色,就可以把作文写出新意的!


 经典话题


     生活中不少人会为鸡毛蒜皮的小事、为别人的几句闲言碎语、与父母之间的矛盾、与同学之间的争执、或为自己所遇到的不幸而闷闷不乐、长吁短叹……。是的,生活中总会遇到某些挫折甚或不幸。如果一味地沉缅于痛苦之中,总是忧心忡忡、哭丧着脸过日子,那么,生活状况一定会凄凉、痛苦、无奈。但如果能够学会换个角度,从理性的方面想一想,便可让自己本来灰暗的心境变得亮堂起来。


     请以“换位”为话题进行写作,自拟题目写一篇不少于600字的文章。


 


写作指导


     换位思考,就是把自己当作别的人或事物,设身处地为他人着想,从此人或此事的角度来叙事情,抒情感,发议论。通过对以上内容的思考,我们可以从以下角度进行写作:


①与人“换位”


   如通过与父母角色的交换,体现出父母对自己的疼爱之情。这其实就是一个有关“自我成长”的话题内容,人在成长过程中,必然会与父母产生一些思想上的隔阂。写作时,我们可以写出父母对自己行为和思想的不理解,比如写母亲的“唠叨”,让我们产生厌烦的心理。然后通过“换位”进行思考,假如我们自己是父母,面对同一件事情又将如何教育自己的孩子呢?通过这一换位的思考,就能明白父母对自己的一片关爱之情、疼爱之情。一般来说,角色转换后的语言、行为一定要符合人物自身的各方面特征,才能真实准确,让人信服。


    通过这一思路,我们也可以写与老师角色的互换,与同学、与班主任或校长等,即与人的互换,而主旨有确定要根据具体的内容来确定。


②与物“换位”


    即把自己设想为人之外的动物、植物、生活物品,甚至是天地间的任何一种非生物,从它们的角度进行思考,这样文章也会显得生动而形象。如与自然界某一事情的角色互换,呼吁人们要爱护自然界中的一切事物。比如从小草的角度来抒写绿色对人类的重要性;以地下某一矿产品的角度出发,呼吁人们不要过度地、无节制地开发自然资源;或从某一动物的角度写作,突出主旨,有一篇中考文,不妨欣赏:《蜗牛的背后》:


      我是一只小蜗牛,在半年前来到这个世界,面对这纷繁的尘世,我既感到好奇,却又有些害怕,甚至还有点儿困惑:我发现鹰哥哥搏击在空中,自由地翱翔,潇洒快乐;兔弟弟在草地上无忧无虑,狂奔撒野,好不惬意。他们都能够那样无拘无束,而我却整天驮着笨重的空壳艰难地爬行,让我这孱弱的身躯不堪重负,痛苦连天。我很是不服气,想不通,我曾努力地挣扎着,竭力地摆脱着,可无论如何就是抛不去那该死的壳儿!


……


    一只小鸟飞落了过来,用它那尖尖的喙对着我就啄,我惊呆了,连忙躲进壳里,尽管被困在里面憋闷得喘不过气来,可却躲过了一次又一次的危险和劫难。


    这篇文章之所以获得满分,就在于作者通过与蜗牛角色的“换位”,突出了生活中的矛盾统一规律,讨厌的未必没有作用。这类思维所写出来的文章,常常给人以生动、形象的感受,在中考文中别有韵味!


  


素材链接


               学会换位


     一头猪、一只绵羊和一头奶牛,被牧人关在同一个畜栏里。有一天,牧人将猪从畜栏里捉了出去,只听猪大声号叫,强烈地反抗。绵羊和奶牛讨厌它的号叫,于是抱怨道:“我们经常被牧人捉去,都没像你这样大呼小叫的。”猪听了回应道:“捉你们和捉我完全是两回事,他捉你们,只是需要你们的毛和乳汁,但是捉住我,却是要我的命啊!”


    分析:立场不同,所处环境不同的人,是很难了解对方的感受的。因此,对他人的失意、挫折,快乐、幸福或生活当中的一些现象,我们应进行换位思考,以一颗宽容的心去了解,关心他人。


 


想的与说的


    一个年轻人来到一个陌生的地方碰到一位老人,年轻人问:“这里如何?”老人反问:“你的家乡如何?”年轻人说:“简直糟糕透了。”老人接着说:“那你快走,这里同你的家乡一样糟。”又来了另一个年轻人问同样的问题,老人也同样反问,年轻人回答说:“我的家乡很好,我很想念家乡……”老人便说:“这里也同样好。”旁观者觉得诧异,问老人为何前后说法不一致?老人说:“你要寻找什么,你就会找到什么!”


    分析:在不同人的眼中,世界也会变得不同。其实星星还是那颗星星,世界依然是那个世界。你用欣赏的眼光去看,就会发现很多美丽的风景;你带着满腹怨气去看,你就会觉得世界一无是处。


 为他人着想


    春秋时期,管仲少时贫贱,早年曾与好友鲍叔牙以经营小买卖为生。管仲出的本钱没有鲍叔牙多,可是到分红的时候,他拿到了应得的那一份,还要求再添点儿。鲍叔牙手下骂管仲贪得无厌,鲍叔牙替他辩解说,他家里人口多,开销大,我自愿让给他。管仲带兵胆小怕事,手下士兵不满,而鲍叔牙却说,管仲家有老母,他为了侍奉老母才自惜其身,并不是真的怕死。鲍叔牙百般袒护管仲,是因为他知道管仲是个不可多得的人才,只是还没有机遇施展。管仲感叹道:“生我者父母,知我者是鲍叔牙也!”就这样,他们成了莫逆之交。后来,管仲在鲍叔牙的极力推荐下,成了齐国宰相,帮助齐桓公成为春秋五霸之首。鲍叔牙总能替管仲着想,才成就了管仲,成就了强大的齐国。


  分析:做任何事情若只站在自己的角度去考虑,结果都不会太理想。不论我们身处何时何地,只有学会换位思索、换位欣赏,才能感受到生活中的美和希望;妄自菲薄和恃才傲物,只会使人沦于平庸。


 


         企业的营销


   某一企业年末时,展开了一声场声势浩大的促销活动——“国际知名服饰品牌超市特卖场”,“品牌经营不必只限于百货店,超市也可以推广”,最后在商业界火红了一片天,为自己赢得了许多商机。


   分析:一般吃穿用进生活超市,知名品牌服饰在精品百货店,似乎是许多商业界的营销及消费理念。此公司却反其道糙之,最终获得成功,不能说不是“换位”思考的结果。


 


 


     你和我都一样


    一位商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员,顿生一股怜悯之情。他不假思索地将10元钱塞到卖铅笔人的手中,走了没以几步,忽然觉得这样做不妥,于是连忙返回来,并抱歉地解释说自己忘了取笔,希望不要介意。最后,他郑重其事地说:“你和我一样,都是商人。”


    不久,在一个商贸云集、热烈隆重的社交场合,一位西装革履、风度翩翩的推销商迎上这位商人,不无感激地自我介绍道:“您可能早已忘记我了,而我也不知道您的名字,但我永远不会忘记您。您就是那位重新给了我自尊和自信的人。我一直觉得自己是个推销铅笔的乞丐,直到您亲口对我说,我和您一样都是商人为止。”


    分析:“你和我一样,都是商人。”正是由于这一句话,才使人产生了自信,看到了自己的价值。所以,从他人的角度出发,往往就能给予他人成功的源泉。


 


经典例文


 


            你,换位了吗?


                           


  多少次深夜晚归,却忘记了母亲的等待;多少次离家到校,却忘记了母亲的相送;多少次埋怨饭菜的不可口,却忘记了母亲的辛劳;多少次因为失败而哭泣,却忘记了母亲多年的渴望和鼓励……


    曾几何时,我们期盼着纯真的的友情就在身边;曾几何时,我们梦想着惊天动地的燃烧一番;曾几何时,我们因青春年少而轻狂;曾几何时,我们意气风发而指点江山;曾几何时,我们甚至认为自己就是整个世界。面对母亲的唠叨而心烦,面对老师的教诲而意乱,面对繁重的课业,我们把苦和累挂在嘴上,埋怨没人理解。然而随着年龄的增长,当我们用日渐成熟的眼神看到母亲日益苍老的面容,想起我曾经的无理与蛮横,每一次都让我泪流满面……


   今天,我终于学会了换位。那一天,正好是放假休息,母亲一早就叫我起床,我强压住心中的不满,冷静下来一想母亲的难处,15年来为我起早贪黑地奔忙,不知道受了多少的辛苦的委曲,她又能向谁发泄呢?抬起头,看到的却是母亲那满是愧疚的眼神,自己竟有一种想哭的感觉。那一天,老师苦口婆心,语重心长的教导,让我无地自容,心里满是悔恨,假如我是老师,假如我的学生也像自己一样,班将不班啊!


    换位思考,不是逃避现实,而是积极地去融合,去思考。我们都生活在现实社会中,每一件事都是相互联系着的,都与别人有着千丝万缕的关系。我们不能以自我为中心,而应该多多地从别人的角度来思考问题,对待事情,那样做,我们或许就能从痛苦中解脱,从愤怒中平静,从委屈中豁达,从失败中释然。


    换位思考,就是以理性和宽容的心态对待他人和事情。换位思考,我们将学会理解他人的难处,宽容他人的不足。如果我们只是一味地沉缅于对他人的指责中,那么,我们只能面对着痛苦、无奈而生活。所以,请把自己的心植入大地,然后无限延伸,我们才明白小草的根为什么如此之长,才能使自己本来灰暗的心境变得亮堂起来。


   换位思考,我们才能学会关爱。面对着他人的不幸和痛苦,面对母亲的电话讯问自己时,面对老师的良苦用心时,面对朋友之间的误会时……,我们才能平心静气地解决问题,我们才能学会到真正的关爱。只能这样,我们的家庭才会更加和睦,社会也才会更加进步!


   此时此刻,我奋笔疾书,思考着怎样才能更加地回报自己的父母,怎样回报着自己的老师,怎样回报社会!因为假如我是他们,我应该怎样做才能做得更好呢?


 

2008年高考作文经典人物素材

 


 


浅野总一郎


——从废物中找到价值


    日本浅野水泥公司的创建者浅野总一郎,在他23岁时穿着破旧不整的衣服,失魂落魄地从故乡富士山来到东京。


    由于身无分文,又找不到工作,有一段时间他每天都处于饥饿状态之中。


    “干脆卖水算了。”


    他灵机一动,便在路旁摆出了卖水的摊子,生财工具大部分是捡来的。


    “来,来,来。清凉的甜水,每杯1分钱。”


    浅野使出浑身的力气大声叫喊。


    果不出所料,水里加一点糖就变成了钱了。头一天所卖的钱共有6角7分。


    这最简单的生意使这位吃尽苦头的青年不必再挨饿了。


    浅野卖了两年水,25岁时已赚了一笔为数不多的钱,于是他开始经营煤碳零售店。


    30岁时,当时横滨市长听说浅野很会使无用的东西产生价值,就召见他说:“你是因为很会利用废物而闻名的,那么人的排泄物你是否也有办法利用呢?”


    “如果只收集一两家的粪便是不会赚钱的,但是,如果收集数千人的大小便就会赚钱。”


    “怎么样收集呢?”


    “建公共厕所,我做给你看,行不行?”


    就这样,浅野就在横滨市建造了63个日本最初的公共厕所,因而他就成了日本公共厕所的始祖。


    厕所建造好了,浅野就把汲粪便的权利以每年4000日元的代价卖给了别人,两年后设立了一家日本最早的人造肥料公司。


    也许你不会相信,创建日本最大的水泥公司——浅野公司的资金,竟是从这些公共厕所的粪便上赚来的!


品读欣赏


    任何一样东西都是有价值的,包括废物,关键在于你是否有一个变废为宝的头脑。


    废物利用因为关主的人少,还可能是一个大冷门。


 


田中正一


——从穷汉到富翁


    1955年,日本东京都中野区,住着一个穷困潦倒的知识分子——田中正一。他没有职业,一文不名,却整天关着门在家里研制一种“铁酸盐磁铁”,被邻居看成是“怪人”。当时,田中正一患上了“神经痛”的毛病,怎么也治不好。那时候,每逢星期四他都要带着许多制好的磁石,到大井都工业试验所去测试。时间一长,一个偶然的现象出现了:每逢星期四他的神经痛就会得到缓解。


    田中正一是一个探究心很强的人,他感到十分好奇,于是就找来一条橡皮膏,在上面均匀地粘上五粒小磁石贴在自己的手腕上做试验。很快,他发现这玩艺对治疗神经痛很灵,就立即申请了专利。他认为,将磁石的南极、北极相互交错排列,让磁力线作用于人体,由于人体内有纵横交错的血管,血液流过磁场时,便能感生出微电流,这种微电流能达到治病强身的效果。


    取得专利权后,田中正一模仿表带的式样,制造四周镶有六粒小磁石的磁疗带,向市场推出。产品上市之后,果然不同凡响,在全日本出现了人人争购、趋之右鹜的现象。工厂三班倒生产也供不应求。在销售最好的时期,仅一周销售额就达两亿日元。就这样,转眼之间,一个穷汉就变成了大富翁。


品读欣赏


    只被你一个人发现的机遇,才是最大的机遇。


    机遇随时都伴随在我们左右,可惜的是,很多人都缺乏发现机遇的眼光。


 


 


维克多


——反省的力量


    维克多是著名的有机化学家,他于1921年获得了诺贝尔化学奖。当然,这一切与他自身的努力分不开,而一位姑娘对他的激励更是功不可没。


    维克多生活在一个富有的家庭,他年轻时游手好闲,不务正业。在一次盛大的宴会上,他见到了一位年轻美丽的姑娘,就上前纠缠。这位姑娘说:“请你站得离我远点,我是最讨厌你们这种花花公子了!”


    维克多第一次碰上有人对他如此冷漠,他虽然怒不可遏,但是并没有失去理智,他就像一个昏睡不醒的人,被人猛击后突然醒来。


    他开始对自己的过去产生了悔恨和羞愧,他在给家人的信中写道:“我要刻苦地努力学习,相信我将来一定会创造一些成绩出来。”


    后来,他果然成功了。


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    反省常常是人生转折的开始。


    可惜的是,很多人在遭遇嘲弄或打击后,却不肯反省自己,而一味地认为自己没有问题,有问题的是嘲弄或打击他的人。


 


 


阿基勃特


——认真对待每一件事


    机遇对每个人都是公平的,它就像一块柔软的橡皮泥,到底成什么形状,得靠捏像皮泥的人自己决定。因此,在日常生活中,应该认真对待每一件小事,因为小事也能造就成功。


    阿基勃特只是美国标准石油公司的一名普通职员,但他无论在什么场合中签名,都不忘附加上公司的一句宣传语每桶4美元的标准石油。时间一长,同事朋友们干脆给他取了个“每桶4美元”的外号,他的真名反而没人再叫了。


    公司董事长洛克菲勒听说了此事,便叫来阿基勃特,问他:“别人用‘每桶4美元’的外号叫你,你为什么不生气?”阿基勃特答道:“‘每桶4美元’不正是我们公司的宣传语吗?别人叫我一次,就是替我们公司免费做了一次宣传,我为什么要生气呢?”洛克菲勒感叹道:“时时处处都不忘为公司作宣传的人,正是我们公司需要的职员呀!”


    五年后,洛克菲勒辞职,阿基勃特成了标准石油公司的下一任董事长,他得到升迁的重要原因就是之前坚持不懈地为公司作宣传。洛克菲勒说,我成功,就是因为我关注了别人忽视的小事情。因此,不要因为没有什么惊天动地的事情让自己完成而沮丧,积极地对待你所遇到的每一件小事,或许以后的成功就是因它们而起。


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    不要为自己没有遇上惊天动地的大事情而沮丧,因为机遇并不一定隐藏在大事情中间,在很多时候,一些看似不起眼的小事,也可以改变你的命运,当然,前提是你认真对待每一件看拟不起眼的小事。


 


 


居里夫人


——4年汗水的收获


    科学永远不会忘记这一幕:居里夫人在她的“实验室”里搬动袋子里的沥青矿渣,把它们倒在煮饭用的大铁锅里,用粗棍子搅拌着。


    由于居里夫人只是理论上推测但无法证明新元素镭,所以巴黎大学的董事会拒绝为她提供她所需要的实验室、实验设备和助理员,她只能在校内一个无人使用的四面透风漏雨的破旧大棚子中进行实验。


    她工作了四年,最初两年做的是粗笨的化工厂的活儿,不断地熔解分离,最后剩下的就应该是镭。经过一千多个日夜的辛勤劳动,8吨如小山一样的矿渣最后只剩下小器皿中的一点液体,再过一会儿将结晶成一小块晶体,那就是新元素镭。当她满怀希望抑制住激动的心朝那只小玻璃皿中看时,她看到4年的汗水和8吨沥青矿渣最后的结果只是一团污迹!


    一般人认为她一定会很生气,会发火,然后把那个小器皿连同里面的那团污迹摔得粉碎。但是居里夫人没有像这样做。


    居里夫人疲倦地回到家,晚上她躺在床上,还在想着那团污迹,想找出失败的原因:“如果我知道为什么失败,我就不会对失败太在意了。为什么只是一团污迹,而不是一小块白色的无色晶体呢?那才是我想要的镭。”居里夫人像是对自己又像是对居里说话,突然,她眼睛一亮:也许镭就是那个样子,不像预测的那样是一团晶体。他们起身跑到实验室,还没等开门,居里夫人就从门缝里看到了她伟大的“发现”——器皿里不起眼的那团污迹,此时在黑夜里发出耀眼的光芒。这就是镭!一种具有极强放射性的元素。


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    缺乏冷静,尤其是在失败面前缺乏冷静,使很多人再冷遭遇失败,甚至永远失败。冷静面对你所面临着的结局,不要过早地给出失败的结论。


 


 


尤金·韦森


——向大师请教


    美国画家尤金·韦森年轻时,每周都要去纽约拜访一位著名的时装设计大师,推销自己的设计草图,但总是遭到这位名人的拒绝。


    失败了三年以后,韦森开始总结教训。


    一天,他拿着自己创作的六幅尚未完成的草图,对这位名人说:“如果您愿意的话,能否给我讲一下如何才能画好这些画?”


    设计师默默地看了一会儿,然后说:“韦森,几天以后你来拿吧。”


    三天以后,这位设计师很耐心地对韦森讲了自己的构想,并为他自己的构想而自鸣得意。韦森听取了他的意见,结果,韦森重画的六幅草图全被这位名人采用了。


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    碰壁是生活中经常的事情,不被对方接受,往往是因为不了解对方的真实想法。


    想个办法与对方沟通,先认可对方的思路,你才可能找到被接受的途径。


 


 


藤田田


——品格致胜


    1965年,藤田田毕业于日本早稻田大学经济系,毕业后,他在一家电器公司打工。


    1971年,藤田田决定开创自己的事业,经营麦当劳生意。不可能取得其特许经营权的。当时的藤田田才从学校出来几年,只是一个普通的打工仔,所有的积蓄只有5万美元,家里也没有能力支持他,而加盟麦当劳,必须向麦当劳总部交纳75万美元的现金,而且还必须有一家中等以上银行的信用支持。


    虽然资金远远不足,但他还是决心要加盟麦当劳,因为他看到了这一产业的巨大潜力。他开始在亲戚朋友中借钱。


    5个月的筹资,他却只借到4万美元,离75万美元还有千万里之遥。如果换了别人,在这种时候肯定灰心丧气,肯定放弃了。


    但藤田田没有。


    在一个早上 ,藤田田走进了住友银行总经理办公室。这里本来不是他该来的。因为他没有任何资产可抵押,就没有向银行借钱的资格。但他还是来了。


    藤田田非常诚恳地向住友银行总经理表达了自己创业的心愿,并详细讲述了自己的创业计划。


    总经理给他的答复是:“你回去吧,我考虑一下再答复你。”


    这句话怎么听都是一句托辞。藤田田心中陡然产生一股失望,但他没有泄气,片刻后,他就镇定下来,他恳切地对总经理说:“先生,你能让我告诉你我现有的5万美元的存款是怎么来的吗?”


    “哦?你说吧。”


    “那5万美元是我在过去6年中,按月存款的结果。”藤田田说,“在6年时间里,我每月坚持存下1/3的工资,雷打不动,从未间断。在这6年里,我曾经无数次面对过度紧张或手痒难忍的局面,但我都咬紧牙关,克制欲望,挺了过来。有时候,我遇上计划外的开支,我还是坚持存款,为了存款,甚至厚着脸皮向朋友借钱,我之所心要坚持存款,是因为我在走出大学校门的那一天,我就下决心要在10年内存够10万美元,然后用这笔钱自创事业,出人头地。现在,创业的机会来了,我必须提前开创事业。”


     总经理越听越认真,最后,他问清楚藤田田存钱的那家银行地址后,对藤田田说:“年轻人,我下午就可以答复你。”


    藤田田离开后,总经理立即开车前往藤田田存钱的那家银行,亲自了解藤田田存钱的情况。


    柜台小姐告诉总经理:“你是问藤田田先生啊?他是我接待过的最有毅力、最有礼貌的年轻人,在过去6年里,他真正做到了风雨无阻,准时到我的这里来存钱。说实在的,这么严谨的人,我真是佩服得五体投地了。”


    听了柜台小姐的介绍后,总经理大为感动,他马上打电话到藤田田家里,告诉他住友银行将无条件支持他开创麦当劳事业。


    总经理感慨万分地解释支持藤田田的理由“我今年已经58岁了,论年龄,是你的两倍,论收入,我每个月是你的30倍。但是,直到今天,我的存款却没有你的多。仅这一点,我就自愧不如,敬佩有加。我把钱借给你这么严谨这么有毅力的人,我很放心,同时,我敢保证,你会很有出息。好好干吧,年轻人!”


    住友总经理没有看错人。


    现在,日本所有的麦当劳餐厅都是藤田田的,藤田田也早已成了亿万富翁。


品读欣赏


    好的品格,也是一笔宝贵的财富。


    人们总是喜欢把援助的手伸向品格高尚的人。


海顿


——用心去告别


    被称为“音乐之父”的世界著名音乐家海顿,曾经担任过俄国彼德耶夫公爵家的私人乐队队长。


    有一天,公爵突然决定解散这支乐队,这就意味着,包括海顿在内的所有乐队队员都要失去饭碗。乐手们听到这个消息后,一时全都心慌意乱,不知道如何是好。因为他们知道,公爵一般对决定的事情是很难更改的,无论你怎样去恳求,恐怕他也不会更改主意。海顿看着这些与自己一起同甘共苦许多年的亲密战友,心中也挺不是滋味儿,他想来想去,突然灵机一动,有了好主意。


    这天晚上,因为是最后一次为公爵演奏,乐手们万念俱灰,根本打不起精神,但看在与公爵一家相处的这些日子的情份上,大家还是尽心尽力地演奏起来。


    这首乐曲的旋律一开始极其欢悦优美,把与公爵之间的情谊和美好的友谊表达得淋漓尽致,公爵深受感动。渐渐地,乐曲由明快转为委婉,又渐渐转为低沉,最后,悲伤的情调在大厅里弥漫开来。


    这时,只见一位乐手停了下来,吹灭了乐谱上的蜡烛,向公爵深深地鞠了一躬,然后悄悄地离开了。过了一会儿,又有一名乐手以同样的方式离开了。就这样,乐手们一个接一个地离去,到了最后,空荡荡的大厅里,只留下了海顿一个人。


    只见海顿深深地向公爵鞠了一躬,吹熄了指挥架上的蜡烛,偌大的大厅立即暗了下来。


    正当海顿也像其它乐手一样,要独自默默地离开时,公爵的情绪已经达到了顶点,他再也忍不住了,大声地叫了起来:“海顿,这是怎么一回事?”海顿真诚地回答说:“公爵大人,这是我们全体乐队在向您做最后的告别呀!”这时公爵突然省悟过来,他流出了眼泪:“啊!不!请让我再考虑一下。”


    就这样,用一首《告别曲》的奇特氛围,成功地使公爵将全体乐队队员留了下来。


品读欣赏


    对待伤害式的离别,比如被抛弃,被辞退,很多人都可能负气而去,甚至采取报复行为。


    事实上,这是非常失策的做法。


    既然是最后的时光,为什么不彼此留下一些更美好的或是更值得他日回忆的东西呢?


    用心去告别,用情感去告别,甚至可以扭转局面。


 


R·康惠尔


——钻石就在你脚下


    一个名叫R·康惠尔的牧师为了帮助许多想上大学却没有钱的年轻人实现梦想,他决定专门为这些人办一所大学。为了筹集钱款,康惠尔不断地在各地进行演讲,希望当地的名贵为大学捐款,但令人悲伤的是,5年来所筹款项还不到一千美元。而在当时要办一所大学所需的钱却要150万美元。康惠尔失望了,他重亲回到教堂。


    在一次做礼拜时,康惠乐忽然发现教堂四周的草十分枯败,他便奇怪地问园丁:“怎么这儿的草不如别的教堂的草长得好呢?”


    园丁不经意地答道:“噢,我猜你是拿别的地方进行比较的缘故。”人们常常羡慕别家的青青草地,总希望那就是自己的,却很少动手他听了心中一震,他似乎得到了什么,飞快地跑进教堂撰写礼拜讲演稿。其中有这么一句话:我们几乎每个人都在等待目标的靠近而让时间白白流走,为何不努力工作使自己不断地接近目标呢?


    康惠尔还在演讲辞中讲了这么一个故事:一个农夫听说钻石能让人发财,于是卖掉自己的土地,背井离乡四处去寻找钻石。他走过很多地方,却一直没有找到钻石,最后贫病交加,只得跳海自尽。


    戏剧性的是:就在他卖掉的土地上,新主人在无意中发现了一块奇异的石头,经鉴定正是钻石。于是,一个世界上最大的发现不仅仅是靠四处奔走,她需要自己去挖掘,依靠自己的土地去奋斗。因而财富永远属于相信自己能力的人。康惠尔在故事末这样写道。


    从此,康惠尔开始了这个“钻石宝藏”的演讲。7年后,他靠这个演讲赚了800万美元,这对办一所大学来说已经绰绰有余了。这便是美国著名的学府康惠尔大学的建成基础——一个普通的人从一个朴素的故事只偶然获得的启示。


品读欣赏


    成功者找方法,失败者找借口。


    别说你力量不够,别说你资源太有限,成功者在成功之前,并不比你占有更多的有利条件。天底下永远没有万事俱备那一天,成就大业的人,需要在现有历史条件下创造历史。

2008年经典写作素材

青春赋


[美国] 萨缪埃尔·沃尔曼


    青春不是人生某一时期的标志,它是指人应有的心理状态。要永葆青春,既要有坚强的意志、丰富的想象和激荡的热情,还必须有战胜胆怯的勇气和决不向困难妥协而敢于去冒险的希求。人不是因岁月的流逝而老朽,当理想之火泯灭的时候,人生的暮年就开始了。


岁月的流逝会在皮肤上刻下皱纹,而热情的消失则在心灵上留下痕迹。担心、疑惑、不自信、恐慌、绝望——这些东西正是夭折精神之树的元凶。


    无论是到了古稀之年的老人,还是尚未成熟的少年,在人们的心目中,他们应该有对奇迹的憧憬,对人生乐趣的寻觅,对竞赛的追求,以及对灿若群星的事物和思想的感知;还要有不屈不挠的斗志和像孩子期待即将出现的事物般的好奇心……人与他的信念成比例地年轻,与疑惑成比例地衰老;与信心和希望成比例地年轻,与恐惧和绝望成比例地衰老。


    谁能够从自然界、人类社会或神灵那里领悟到美丽、喜悦、勇气、高尚、力量……谁就富有青春的活力。


    当失去所有的梦幻,心灵的花蕊被悲观之雪和沮丧之冰覆盖的时候,他就真正地衰老了。这样的人,只有去乞求神灵的怜悯。


品尝:青春是美好的,谁把握了青春,谁就拥有了美好。而我们要永葆青春,必须要有永不消退的热情和希望,因此当失去所有的梦幻,心灵的花蕊被悲观之雪和沮丧之冰覆盖的时候,他就真正地衰老了。


青春的呼唤


[] 屠格涅夫


啊,青春,青春,你什么都不在乎,你仿佛拥有宇宙间一切的宝藏,连忧愁也给你安慰,连悲哀也对你有帮助,你自信而大胆,你说:“瞧吧,只有我才活着。”可是你的日子也在时时刻刻地飞走了,不留一点痕迹,白白地消失了,而且你身上的一切也都象太阳下面的蜡一样,雪一样地消灭了。……也许你的魅力的整个秘密,并不在乎你能够做任何事情,而在于你能够想你做得到任何事情——正在于你浪费尽了你自己不知道怎样用到别处去的力量;正在于我们中间每个人都认真地以为自己是个浪子,认真地认为他有权利说:“啊,倘使我不白白耗费时间,我什么都办得到!”


    我也是这样……那个时候,我用一声叹息,一种凄凉的感情送走了我那昙花一现的初恋的幻影的时候,我希望过什么,我期待过什么,我预见了什么光明灿烂的前途呢?


    然而我希望过的一切,有什么实现了呢?现在黄昏的阴影已经开始笼罩到我的生命上来了,在这个时候,我还有什么比一瞬间消逝的春潮雷雨的回忆更新鲜,更可宝贵呢?


品尝:青春是容易消逝的,人啊,不要在青春消逝之后才来感叹:如果时间倒流,我也会办得到的。这个时候还有什么用呢?不如我们年青的时候就去做,即使失败,我们也不会叹息的。至少我们曾经走过,努力过。


 


友情


[日本] 矢内原伊


友情是一种特殊的人类关系。恋人的关系,家族的纽带,尽管也是密切的,但在一定意义上来讲,它们有着自然的、本能的要素;而友情却是只有人类才具有的,是人的生活中不可缺少的宝物。


    真正的友谊,很少被本能的欲望与利害的权衡所驱使,因为它是心与心亲密地接触相撞而产生的、语言所不能表达的强烈的共鸣,它是一种摈弃了其他任何目的的纯信赖的感情。朋友当然有许多种,亲密的程度也各不相同;但是,我所讲的是真正的朋友,是能够互相理解、信赖的朋友。这样的朋友我们经常寻求;不过,也没有寻找很多的必要。假如我们能遇到真正的知己,即使只有一两个,那也将是人生巨大的财富,是生活给予我们的不朽的力量与最大的欢乐。


    真正的朋友,在许多情况下,是年轻时候的朋友,是20岁左右,即所谓青年时代的朋友。成年以后,特别是30岁一过,心心相印的朋友就不太容易寻找到了。人们生活中需要获得能够给予安慰与鼓励的知音,需要获得不会随时间推移而变迁的美好纯洁的友情,这往往在青年时代实现。因为在青年时代,人们能够用各自的真诚、坦率面对人生,也能够真诚坦率地正视自己,在大多数情况下,心与心可以热烈融合。换句话讲,在青年时代,用斤斤计较的、功利的观点与人交际,比成年人要少得多。


在友谊中,相互信赖是首要条件,这种信赖当然伴随着对对方的尊重。接触对你信赖的人,就可以发现自己所没有的长处,从对方得到激励与鞭策;反之,把自己的信赖寄予朋友,这也胜过任何鼓励与安慰。这样,当生活对你产生误解时,你知道:你的朋友能够理解你。那么,还有什么比友谊更加珍贵的呢?


品尝:海内存知己,天涯若比邻”;“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”。朋友就是朋友,没有私欲,没有要求。因为友谊的基础就是彼此之间的信赖,也就是对彼此的尊重。朋友也是一面镜子,它能让你发现朋友的长处,也能照出自己的不足。真正的朋友,一句话,甚至一个眼神,一个动作就能让我们彼此之间产生默契。有名俗语不是说“人生得一知己足矣”吗!


 


 


生活


                                 [阿富汗]乌尔法特 


  同是一条溪水中的水,有人用金樽来喝,有人用泥制的陶碗来喝,没有金樽和陶碗的人,就只好用手捧着喝。


    水,本来没有任何的差别。差别的仅仅是容器,然而君王与乞丐的差别就在于这盛水的容器上面。“容器”不同,君王与乞丐对水的品味也不同。


    从沙漠中走出来的旅行者,是最晓得水的滋味的人。


    在烈日下挥汗如雨的锄禾者,是最晓得水的宝贵的人。


    山上下来的牧羊人,趴在河边一顿痛饮,他成了世界上最了解水的甜美的人。可是另一种人,仅管他仰在绿阴下的躺椅上,身边放着精美的茶壶,手里捏着别致的茶杯,茶水品得悠闲,却怎么都品不出水的甘美来。


    为什么?因为他不曾有过旅行者的疲渴交加,不曾有过锄禾者的大汗淋漓,也不曾有过放羊者的口干舌燥。


    无论什么人,只要他没有尝过饥与渴的滋味,他就永远也享受不到饭与水的甜美。同样,不管什么人,如果他不曾饱尝过生活的艰辛与汗水,那么他将永远不会知晓心灵的幸福与欣悦。


品尝:


本文短小而凝重。作者由生活表象引入到哲理的思考,揭示了只有奉献才能去享受人生的这样一深刻而辩证的主题,文章缘事说理,具有十分强烈的感化力量。


    文章从人们生活中的常物写起,先列举了几种饮水的不同方式,接着从这不同方式中道出了差别仅仅是容器这一表象,接下来,作者缘此,深入挖掘分析,又列举了几种不同境遇中对水的需求情况,通过鲜明强烈的对比,把读者的思维从眼前的生活表象引入哲理的思考中去,作出了深刻而明确的答案:即真正的差异在于用水者的境遇不同,需求的程度不同。


   文末段是一个议论总结段,由物及理,由现象到本质,揭示了一个非常深刻的主题:只有经过巨大艰辛的奉献后才会享受人生,体会到幸福的真正滋味,这,才是真正的生活!


 


理想篇


[]雨果


生活好比旅行,理想是旅行的路线。失去了路线,只好停止前进了。生活没有目的,精力也就枯竭了。


目前,我们要最先指出:人类的心灵需要理想甚于需要物质。


人有了物质才能生存;人有了理想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不同吗?动物生存,而人则生活。


    生活就是理解。生活,就是面对现实微笑,就是越过障碍注视将来。生活,就是自己身上有一架天平,在那上面衡量善与恶。生活,就是有正义感,有真理,有理智,就是忠贞不渝、诚实不欺、表里如一、心智纯正,且对权利与义务同等重视。生活,就是知道自己的价值,自己所能做到的与自己所应该做到的。


品尝:这么富有睿智的比喻,“生活好比旅行,理想是旅行的路线。”生活中,人们需要的是“理想重于物质!”也许,在现在中,有人为生存而斗争,有人为理想而努力!但是,“生存”与“生活”是两个截然不同的概念,因为“动物生存,而人则生活。”这样鲜明的对比,以突出“生活”的价值,也突出了理想的价值!


 



[黎巴嫩]纪伯伦


来吧,我心爱的姑娘!让我们在高坡上徜徉。冰雪已经消融,生命已经苏醒,在河谷里、山坡上巡行。和我一起走吧!让我们追随春天的足迹,在广袤的田野里漫步。来吧!让我们爬上山冈,眺望四周原野上碧绿的波涛。


啊!春的黎明,已经展开了冬夜折起的霓裳。桃树,苹果树,都已披上了盛装,显得像是命运之夜的新娘。葡萄已经醒来,枝蔓依偎缠绕,像热恋的人儿一样。


岩石间,溪水涓涓流过,把欢乐的歌儿反复吟唱。恰似大海中飞溅出泡沫,鲜花从大自然的心中绽裂怒放。


来吧!让我们从水仙的花萼中饮吮雨水残留的泪珠,让我们心田响彻鸟儿欢乐的歌唱,


品尝:这是一首对春的赞歌,文中极尽赞美之词,表达了人们对春天的热爱和向往。


    诗人先以春风的吹绿大地,唤醒世间万物为前奏;再放眼树之发芽,尤如穿上嫁妆的新娘;涓涓的溪水流过山岩间……诗人尽情地呼唤着春天的欢乐。


 


 


一个孤独诗人的遐思(节选


[美国] 大卫·伊格内托


回归土地若要穷其究竟,那问题就是:为什么要活着,仅仅是活着?难道我们被什么人施予了某种生活计划?一种如今出了毛病,使生活变得毫无用处,只是在浪费时间和情感的计划?但事实上,一切都因为具有某种可以预料的令人不快的结局而显得无益之极。难道我们活着,就是为了体验开始与终结?这问题没有答案。


活着有什么意思,除非你知道自己被爱着,被需要着?从精神上看,没有什么东西值得一活。在我们自己的眼里,我们被自己的错误弄得如此声名狼藉。是变一变的时候了。我们应该回归土地,去感受泥土的清新,并在这清新及其永恒的滋生中更新我们自己。像任何一株被严冬摧残的草木一样重新开始吧。


挺立着,像一棵树在我的余生,我要像一棵树一样挺立着,决不从我站立的地方跑开。


    我要在那儿息着、梦着、窥望着世界。我静寂地挺立着,一如我面前的树。我能够体会到做一棵树的感觉:被钉在地上,被土地支撑着。


品尝:人活着就是为孤独而活着?为了某种既定的计划而活着?活着只是在体验着开始与终结?不,我们换一种角度来看,正是有了孤独,我们才能像一棵树一样静寂地挺立着,决不从自己站立的地方跑开,也才能彰显出自己的生命力,回归到大自然。即使孤独,也在所不惜。


 


一个人是一个谜


[印度] 泰戈尔


一个人是一个谜,人是不可知的。


    人独自在自己的奥秘中流连,没有旅伴。


    在烙上家庭印记的框架内,我划定人的界限。在定义的围墙内的寓所里,他做着工资固定的工作,额上写着“平凡”。


    不知从哪儿,吹来爱的春风,界限的篱栅飘逝。“永久的不可知”走了出来。


    我发现他特殊、神奇、不凡、无与伦比。与他亲近需架设歌的桥梁,用花的语意致欢迎词。


眼睛说:“你超越我看见的东西。”心儿说:“视觉、听觉的彼岸布满奥秘——你是来自彼岸的使者,好像夜阑降临,地球的面前显露的星斗。”于是,我蓦然看清我中间的“不可知”,我从未找到的感觉,“时时在更新”。


品尝:“一个人是一个谜,人是不可知的,没有旅伴。”是吗?但是,只要能找到属于自己的那个“爱”,那个“永久的不可知”,并用“花的语意致欢迎词”。那么,我们就已经找到了人生的真谛了;只要让生命烙上“爱”的影子,即使是平凡的人生,也同样是崇高而伟大的人生。


   本文开头认为人生是一个谜,是不可知的,后文再解答,只要有“爱”,人生并不是一个谜。


 


 


月影


[苏联]B.阿斯塔菲耶夫


    夜航的轮船前面,月影在平滑的水面上嬉戏。它忽而泛着银色的光波,忽而闪着绿色的磷光,忽而左右扩展,忽而如游蛇蜿蜒,忽而像一只蝌蚪在跳跃,忽而像一只伶俐的蜥蜴在奔窜。


    我焦急地等待:我相信,轮船马上就会追上这活泼的月影,制服它,用船头劈开它……


    但时间一分钟一分钟过去,过了一小时又一小时,远方月亮在水面上的反光却一直向前奔跑,在轮船的前头奔跑,在紧张工作的机器前头轻快地奔跑。


    这夜景与生活是多么相似啊——你不是总觉得眼看就会捕捉住生活的真谛,理解并揭示它永恒的奥秘吗?


品尝:生活尤如一条在大海上航行的船,它追逐着皎洁的月色。月影在前,船却始终没有追上,追上了又能怎样呢?也许人生的真谛就在这个追逐的过程,而不在于结果吧!


 


 


一个树木的家庭


[法] 于·列那尔


我是在穿过了一片被阳光烤炙的平原之后遇见他们的。


    他们不喜欢声音,没有住到路边。他们居住在未开垦的田野上,靠着一泓只有鸟儿才知道的清泉。


    从远处望去,树林似乎是不能进入的。但当我靠近,树干和树干渐渐松开。他们谨慎地欢迎我。我可以休息、乘凉,但我猜测,他们正监视着我,并不放心。


    他们生活在家庭里,年纪最大的住在中间,而那些小家伙,有些还刚刚长出第一批叶子,则差不多遍地皆是,从不分离。


    他们的死亡是缓慢的,他们让死去的树也站立着,直至朽落而变成尘埃。


    他们用长长的枝条相互抚摸,象盲人凭此确信他们全都在那里。如果风气喘吁吁要将他们连根拔起,他们的手臂就愤怒挥动。但是,在他们之间,却没有任何争吵。他们只是和睦地低语。


    我感到这才应是我真正的家。我很快会忘掉另一个家的。这些树木会逐渐逐渐接纳我,而为了配受这个光荣,我学习应该懂得的事情:我已经懂得监视流云。


    我也已懂得呆在原地一动不动。


    而且,我几乎学会了沉默。


品尝:家是什么?家是饿了要吃渴了要喝困了能睡的地方;家是温馨的港湾;家是默默的奉献;家是缘份,大千世界滚滚红尘中,相携那是缘,好好把握这份缘,便也其乐融融。我爱我家,人言狭小我说精巧,人言简陋我说淡雅,这般知足,何事不能容,又有何求?

托物言志法

 








技法解说
    还记得陆游的《卜算子·咏梅》吧?诗人上阕集中写了梅花的困难处境,而下阕,诗人托梅寄志。此诗给我们留下了十分深刻的印象,成为一首咏梅的杰作。其中梅花在这里就成为了诗人寄托自己“志向”的物体。又如“松、竹、梅”岁寒三友,常用于表示高洁的志向;“泥土”常用于抒发谦逊的情怀;“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。“托”即假托的意思,所托之物常常是某些具体植物、动物、物品等,常常采用象征、委婉、曲折、含蓄的写法,去体现深刻的哲理,寄寓长远的旨意。
   可见,托物言志是指作者通过描写的物来表明心迹,以及人生的态度和对人生的感悟。它可以把自己的志向、情趣、理想、追求等通过所“托”之物表现出来,这种技法可以用于全篇文章的构思,也可以用于局部构思。
  【成功佳作1


爱莲说

安徽一考生

   喜欢荷,喜欢她的淡淡清香,喜欢它的淡淡粉红,喜欢她的亭亭玉立,喜欢它的濯清莲而不妖,喜欢它的柔情似水……
   眼里,除了怜爱还是怜爱。就像雨巷里的那位带着丁香般幽怨的少女,在梦里,挥也不去散也不去。除了她的身影还是它的身影,除了她的俏丽还是她的俏丽。牡丹?玫瑰?百合?菊花?面对这些后宫佳丽,我却像一位挑剔的美食家,一位追求完美的艺术家,总觉得它们少了点什么,不能给我完全喜悦的感觉。也许这正是偏爱莲的原因吧!
   情人眼里出西施。莲,让我觉得它就是花中之王,无人可比。朋友说我过于喜爱它,忽略了其它花的美丽,也许是吧!暮春三月,白花争努(是否应为“妍”),牡丹芍药,妍丽妩媚,使人为之震惊;夏季炎炎,紫罗兰、玉兰散发淡淡幽香,祛除夏意,让人心旷神怡;秋高气爽,菊独傲枝头,正直傲洁油然而生;隆隆寒冬,梅独自争妍,不畏严寒,吐放清香,赞美之词不可胜数。但是,我仍固执地认为莲才是完美。
   对莲的喜爱,使我成为百花不公正的裁判。在生活中,对事物的是非曲直,我们仍是不公正的裁判吗?
   夜深了,我静静地躺在床上,被这个问题烦扰着。回忆的匣子被偷偷地打开,往事如水流过,重现眼前。
   因对个别的崇拜,我成为他的守护者,旁人稍有异议,便拳脚相加,小伙伴们对之敬畏,便缄口不语,使我内心稍稍喜悦;因和亲密伙伴要好,便不理事情对错,不分青红皂白,硬着脸皮要站在朋友一边;因对个人稍有偏见,一出现可疑之处,聚焦点便投向他;因为自己的喜好盲目顺从,人云亦云,都不知道在干些什么。
    猛然发现,曾经,自己是如此没有主见。成了失根的兰花,追逐的浮萍,飞舞的秋莲因风四散的蒲公英,我又当了生活不公正的裁判。
    世界甚大,要认清每一事物,更应抛开我的个人感情,透过现象看本质,让我们的生活更有主见,更能感觉自己的存在。就像一棵巨松,扎根在山崖之间,不随山水、飓风而改变自己的位置;就像一棵独自开在山谷里的野百合,不管有没有人路过,仍开得那么鲜艳那么快乐。
    爱莲,却不溺爱莲。爱生活,应该是个公正的裁判。
名师指津
   本文体现了考生丰厚的历史文化底蕴,显示了考生娴熟的写作技巧。全文巧借用古代散文名篇——周敦颐《爱莲说》之篇名,写成《爱莲说》之“现代高考版”。考生开篇极写自己对莲的偏爱,以致“使我成为百花不公正的裁判”,于是,不得不反省“在生活中,对事物的是非曲直,我们仍是不公正的裁判吗”?进而感悟出了“要认清每一事物,更应抛开个人感情,透过现象看本质,让我们的生活更有主见”的道理,点明了话题的主旨。结尾部分多年与前文照应,极有哲理味。比喻、排比、引用等修辞格的使用,为文章增色不少。
锦囊妙计


找准“物” 化无形为有形

    写作托物言志类的文章,首先要找准所托之“物”,即“有形”之物,把“物”的“相托点”找出来,必须与所表达的“无形”的志向、情趣或感情之间要有相通相似之处,抓住了相似点去状摹事物,就能为言志架桥铺路,才能使托物和言志契合交融。只有这样,作者自己的情感才有了依托,也才能更好地抒发自己的志向。


 








直面逆境<已发>

  


直面逆境


荣昌双河中学  李广元


 


[文题设计]


盖文王拘而演《周易》仲尼厄而作《春秋》曲原放逐乃赋《离骚》;左丘失明厥有《国语》;孙子膑脚《兵法》修列;不韦迁蜀,世佳《吕览》;韩非囚秦《说难》《孤愤》《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。(司马迁《报任安书》)


   阅读上面材料,请以“逆境与成长”为话题写一篇不少于800字的文章,题目自拟,文体自选。


 


[写作指导]


逆境与成才是一关系型话题,只要把握住了二者之间的关系,写作上并不困难。我们可以从立意分析、写作素材及描写方法三个方面进行分析:


立意分析


人处于逆境,能否获得发展的潜力,能否有所成功?顺境与逆境之间有什么样的关系,二者对人成才有何意义?只有顺境,或是只有逆境才能成才吗?决定一个人成才的关键因素究竟是什么……,我们可以从不同的角度进行思考,来确定我们写作的方向。只有确立了文章写作的方向,下笔才有了神韵,即古人所说的“意为帅也,无帅之兵,谓乌合之众。”


参考立意:逆境能成才;顺境更能成才;逆境不一定能成才;人成才的决定因素……


同学们确定了文章的立意后,就要为写好文章寻找一些素材。素材的来源非常广泛,其中,我们的课本就是一个大的素材宝库,无论是人物素材,还是经典名言,都可入文来!


写作素材


1.司马迁遭受宫刑而不气馁,以一颗顽强拼搏的心,写出了“成一家之言“的鸿篇巨制《史记》。


2.明代散文家归有光八次参加科考八次落第,但他没有在挫折面前摔倒,而是执著于《项背轩志》的写作,最终获得成功。


3.《孟子》二章中说“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,饿其体肤,劳其筋骨,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”


3.贝多芬,不因这耳的失聪悲观失望,而是要扼住命运的咽喉,最后创造出了一段辉煌的音乐史。


 


   描写方法


这是一个思辨性强的作文,可以写成议论文,同学们在写作时,要特别注意议论文中的描写:


1.描写要有明确的目的,不能为描写而描写。所描写的内容必须为刻画人物形象和表达主题思想服务。例如对2003年励志人物张云成的描写:他只上过一天学,从懂事那天起就面临着只能活到28岁的无情命运。他天天只能在炕上坐着,眼中唯一的风景是自家的院子,肌肉萎缩到不能自己穿衣和洗脸,拿不起一本书、一杯水,但他的梦想是要当一个作家,至少要写一本书以证明自己曾经在世上活过、奋争过。他用6年的时间,用常人难以想象的方式写就了17万字的书稿。20034月,他的书《假如我能行走三天》出版后,引起广泛的社会关注并畅销,读者和观众称赞他的 “是一本真正的励志之作”。以上这段描写,主要集中于对张云成所处环境的恶劣的描写,体现了张云成身处逆境而不失其志的精神,顽强地与命运搏斗的精神。


2.描写要抓住人事物的特点,特别是人物行为所表现出来的性格特征。例如:现任卡内基基金会主席的瓦尔坦·格雷戈里安6岁时,他的母亲便因病去世了。是他的祖母在伊朗的山区将他带大的。为了让格雷戈里安从失去亲人的阴影中走出来,祖母经常教导他说:“孩子,有两件事一定要记牢。第一是命运,那是你无法控制的;第二是你的性格,那可是在你掌握之中的。你可以失去你的美丽,也可以失去你的健康和财富,但是你决不能失去你的性格,因为它是掌握在你自己手中的。”本段通过对瓦尔坦·格雷戈里安祖母的语言描写,突出了一位长者对后代的教诲:面对失去亲人的灰色童年,只要具有“自己的命运要靠自己来把握”的心态,最终就能成功。体现出了面对逆境而不气馁的精神。


3.描写时要注入自己的感情,有了情感的交流才能打动读者。请看以下对炸药大王诺贝尔发明炸药的描写:1864年,在瑞典斯德哥尔摩市郊,突然响起震耳欲聋的爆炸声,一座工厂被大火吞没,30岁的诺贝尔硝化甘油的爆炸试验再次失败,他侥幸获救。这次惨败,使得诺贝尔正在大学读书的弟弟和4名助手惨遭不幸。诺贝尔的母亲悲痛欲绝,父亲因此而半身瘫痪。警察当局严禁他恢复工厂;市郊再也没有人敢租地给他做试验;原来的助手离他而去……但是,这一切并没有把诺贝尔难倒,父亲的鼓励给了他极大的力量,他把个人的生死安危置之度外,经多次试验,终于取得成功。作者在字里行间充满了对诺贝尔的赞美之情,情感融入到描写中,必能让读者产生共鸣!


 


[佳作展示]


 


直面逆境


     只有经历地狱般的磨练,才能练出创造天堂的力量,只有流过血的手指才能谈出时间的绝唱       ——泰戈尔


“自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。”这句至理名言,道出了逆境与成才的联系。如果将人生比作登山,那么逆境便是山路上的荆棘,只有攀援跋涉,才可登上顶峰;如果将人生比作航海,那么逆境便是大海的波涛,只有劈波斩浪,才可到达彼岸。人,也只有经历过逆境的磨砺,才会有更加绚丽多彩的人生。


只是为了替李凌辩解几句,却遭受到人生的奇耻大辱。你无辜而受刑,人们都认为你从此将沉沦,或是以死表明自己的清白。其实,他们哪里能理解你内心的想法,你为了一部“通古今之变“的鸿伟著作,而忍辱负重,置他人的白眼于不顾,毅然投身于《史记》的撰写。你的执著,支持着你在挫折中实现了自己人生的最高价值。


八次参加科举,却八次不第,人们都以为你要放歌于山水,逍遥自在一生。但是,你毅然走出科举的阴影,站立了起来,后人才能看到《项背轩志》里那百年老屋的兴衰过程,也才能感受到你在逆境中不屈的精神。


贝多芬,你的许多乐曲仍为后世所称赞。而你生前的生活时代不如人意,生活上的困苦,身体上的疾病都给你以沉重的打击,在你耳聋之后,以齿代耳创作出举世闻名的《命运交响曲》。面对逆境,你没有消沉,反而以坚强的意志,战胜了困苦与疾病,创出了一段音乐辉煌史。我国古语有:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨……以增益其所不能。”一个人如果没有坚定的意志,那么再坏的逆境,他也只是随波逐流。只有直面逆境,才能让人生发出耀眼的光芒。


古往今来,身处逆境而不气馁,直面逆境百获得成功的事例举不胜举。


还记得马班邮路上的信使王顺友吧,面对险山恶水,钢索丛林,如有没有执著、乐观的精神,也就没有今天令人眩目的光芒。


还记得那个用左手敬军礼的人吧,他战时敢舍身,平时能忘我,从逆境中挣扎启程,,他像一把号角,让理想和激动在士兵心中蔓延。


……


所有的艰难困苦对英雄来说是练金炉。经过逆境的磨难,激发了他们的潜能,鼓舞了斗志,锤炼了意志。人生之路荆棘满布,我们不能因此而停滞不前。在顺境中,我们要懂得珍惜,充分利用各方面的条件,发展自己。处逆境时,更要奋发努力,要经得起磨难。唯有这样,我们的意志才能得到锤炼,我们的能力才能得到锻炼,我们才能走上成才之路,我们的人生才会更加丰富多彩。


     简评:本文立意颇高:作者能正确看待挫折,看到挫折对造就光辉人生所起的特殊作用。这就使文章富有教育意义,鼓舞人们直面挫折,从挫折中奋起。其次是论证有力,论据典型。司马迁、归有光、贝多芬、王顺友、丁晓兵等人的事迹,古今中外都包含,极其丰富,使文章富有感召力。而语言表达所显露出来的文采,又大大增添了文章的情趣。