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2010年高考文言文专题训练(二)

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十一、文言文阅读,完成1-4题。
嵇绍字延祖,魏中散大夫康之子也。十岁而孤,事母孝谨。以父得罪,靖居私门。山涛领选,启武帝曰:“《康诰》有言‘父子罪不相及。’嵇绍贤侔谷缺,宜加旌命,请为秘书郎。”帝谓涛曰:“如卿所言,乃堪为丞,何但郎也。”乃发诏征之,起家为秘书丞。绍入洛,累迁汝阴太守。尚书左仆射裴颜亦深器之,每曰:“使延祖为吏部尚书,可使天下无复遗才矣。”沛国戴晞少有才智,时人许以远致,绍以为必不成器。晞后为司州主簿,以无行被斥,州党称绍有知人之明。元康初,为给事黄门侍郎。时侍中贾谧以外戚之宠,年少居位,潘岳、杜斌等皆附托焉。谧求交于绍,绍拒而不答。及谧诛,绍时在省,以不阿经凶族,封弋阳子,迁散骑常侍。太尉、广陵公陈准薨,太常奏谥,绍驳曰:“谥号所以垂之不朽,大行受大名,细行受细名。自顷礼宫协情,谥不依本。准谥为过。且谥曰缪。”事下太常。时虽不从,进行惮焉。齐王冏既辅政,大兴第舍,骄奢滋甚,绍以书谏曰:“夏禹以卑室称美,唐虞以茅茨显德,宜省起造之烦,深思谦损之理。”冏虽遂顺以报之,而卒不能用,绍尝诣冏谘事,遇冏宴会,召董艾等共论时政。艾言于冏曰:“嵇侍中善千丝竹,公可令操之。”左右进琴,绍推不受。冏曰:“今日为欢,卿何吝此邪?”绍对曰:“公匡复社稷,当轨物作则,垂之于后。绍虽虚鄙,忝备常伯,腰绂冠冕,鸣玉殿省,岂可操执丝竹,以为伶人之事!”若释公服从私宴,所不敢辞也。冏大惭。艾等不自得而退。寻而朝廷复有北征之役,征绍。绍以天子蒙尘,承诏驰诣行在所[注]。值王师败绩于荡阴,百官及侍卫莫不溃散,唯绍俨然端冕,以身捍卫,交兵御,飞箭雨集,绍遂被害于帝侧,血溅御服,天子深哀叹之。及事实,左右欲浣衣,帝曰:“此嵇侍中血,勿去。”
(节选自《晋书?嵇绍传》)
[注]行在所:天子所在的地方。
1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)
A.山涛领选,启武帝 启:禀告。
B.如卿所言,乃堪为丞 堪:能够。
C.尚书左仆射裴颁亦深器之 器:看重。
D.时人许以远致 许:答应。
2.以下各组句子中,全部说明嵇绍敢于直言谏劝的一组是(3分)
①时人许以致远,绍以为必不成器
②以不阿比凶族,封弋阳子
③自顷礼官协情,谥不依本
④宜省起造之烦,深思谦损之理
⑤当轨物作则,垂之于后
⑥若释公服从私宴,的不敢辞也。
A.①②⑤ B.①③⑥
C.②④⑥ D.③④⑤
3.下更对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)
A.嵇绍是中散大夫嵇康之子,十岁而孤,与母亲居住在家。山海选拔官员时间武帝说到嵇绍的才能,嵇绍被任为秘书丞,升迁至汝阴太守,并表现出他的知人之前。

B.侍中贾谧以外戚而受宠信,居于高位,众人趋附。贾谧想与嵇绍交往。嵇绍拒而不答。广陵公陈准死后,太常上奏谥号,嵇绍反驳说,谥号不合实情,应予改谥。
C.齐王冏辅政,大兴土木,以广宅第,嵇绍不以为然,冏虽心中不悦,但也只能停息其事。齐王冏宴会时又要嵇绍操琴为欢,嵇绍却据理拒绝,使齐王冏大感羞惭。
D.朝廷北征时大败于荡阴,百官及侍卫全都溃散,只有嵇绍奋命捍卫,最终被害于皇帝之侧。事件平定后,有人欲为皇帝洗衣,皇帝说,是嵇侍中的血,不要洗去。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1) 谥号所以垂之不朽,大行受大名,细行受细名。
                                                             
(2) 寻而朝廷复有北征之役,征绍。绍以天子蒙尘,承诺驰诣行在所。
                                                                     
十二、阅读文言文,完成1-4题
龙渊义塾记
[明]宋 濂
龙渊即龙泉,避诏讳更以今名。相传其地即欧冶子铸剑处,至今有水号剑溪焉。山深而川阻,与通都大邑相去远,或二三百里,虽至近亦且半之,乡闾之子弟无所于学。章君之先世尝以为病,谋创桂山、仙岩两书院,以无恒产,未几而皆废。章君深忧之,与诸子计曰:“无田是无塾也,其奚可哉?”遂节凡费,而用其余斥田至一百五十亩。其妻党陈京兄弟闻之,以曾大父适斋先生所遗二百三一亩有奇来为之助。章君曰:“吾事济矣!”乃卜地官山之阴,创燕居以奉先圣,而先师为之配,春与秋行舍菜之礼。后敝正义堂,月旦、十五日鸣鼓,集多士,以申饬五伦之教。前建大门,榜之曰“龙渊义塾”,甓其修途,以达于东西。灌木嘉篁,前后蔽荫,盖都然云。
岁聘经行修明之士以为讲师。诸生业进者,月有赏;才颖家单不能裹粮者,资之使成;其不帅教者,罚及之。田赋之出入,主塾事者司焉。日用有籍,月考盈亏,岁二会其数,有余则他贮,益斥田以广其业。石华、象溪二所复设别塾,以教陈氏族子之幼者,俟其长,乃赴龙渊受业。此其大凡也。
江浙行省参知政事石抹公闻而嘉之,檄本郡免其科徭,俾无有所与。章君既列条教,序而刻诸石,复惧来者不能保其终也,使者来,请濂记之。
惟古者之建学也,虽其为制有小大之殊,而所以导民衷、扶世防者则一也。章君有见于斯,不效于时俗封殖吝围固以为肥家之计,乃辟塾聘师,以克绍先世之徽猷,其立志甚弘,而为功甚溥。陈京兄弟乐善好义,以助其成,自非适斋涵濡之泽,亦岂能至于是哉?章君之子若孙,当夙夜以继志为事,毋丰已以自私,毋蠹蘖其间以启争端,毋植朋党而互相低昂,庶几不负章君之意。果如是,章君之塾可相传于无穷。  (选自《文宪集》)
1.对句中加点词语的解释不正确的一项是
A.乃卜地官山之阴  卜地:选择地点
B.俟其长,乃赴龙渊受业  受业:传授学业
C.俾无有所与  俾:使
D.毋植朋党而互相低昂  植:培植
2.下列各组语句中,全都是表述章君办学之义举的一组是
①谋创桂山、仙岩两书院  ②无田是无塾也,其奚可哉
③遂节凡费,而用其余斥田至一百五十亩  ④才颖家单不能裹粮者,资之使成
⑤有余则他贮,益斥田以广其业  ⑥乃辟塾聘师,以克绍先世之徽猷
A.①③⑥  B.②③⑤  C.②④⑥  D.③④⑤
3.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是
A.章君秉承先辈遗志,设法筹资,在陈京兄弟的帮助下创办了龙渊义塾。
B.章君订立了义塾的规章制度和管理措施,并有专人负责财务,一年结算两次。
C.章君担心来义塾读书的人不能坚持到底,因此派使者请宋濂作这篇记。
D.章君的办学举动得到了官府的支持,本文作者也希望义塾能一直办下去。
4.把第三大题文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(10分)
(1)与通都大邑相去远,或二三百里,虽至近亦且半之。(3分)
                                                          
(2)石华、象溪所复设别塾,以教陈氏族子之幼者。(3分)
                                                         
(3)章君之子若孙,当夙夜以继志为事,毋丰己以自私。(4)
                                                                 
十三、阅读下面的文言文,完成1~5题。
    (欧阳)公讳颍,字孝叔。成平三年,举进士中第,初任峡州军事判官,有能名,即州拜秘书省著作佐郎、知建宁县。未半岁,峡路转运使薛颜巡部至万州,逐其守之不治者,以谓继不治非尤善治者不能,因奏自建宁县往代之。以治闻。由万州相次九颅州而治之。一再至日鄂州。二辞不行:初彭州,以母夫人老,不果行;最后嘉州,以老告,不行。实治七州,州大者繁广,小者俗恶而奸,皆世指为难治者。其尤甚日歙州,民习律令,性喜讼,家家自为簿书,凡闻人之阴私毫发、坐起语言,日时皆记之,有讼则取以证。其视入狴①牢就桎梏,犹冠带偃箦②,恬如也。盗有杀其民董氏于市,三年捕不获,府君至,则得之以抵法。又富家有盗夜入启其藏者,有司百计捕之甚急,且又大购之,皆不获,有司苦之。公日勿捕与购,独召富家二子,械付狱,鞫③之。州之吏民皆日“是素良子也”,大怪之,更疑互谏。公坚不回,鞫愈急,二子服。然吏民犹疑其不胜而自诬,及取其所盗某物于莱所,皆是,然后欢日:“公,神明也。”其治尤难者若是,其易可知也。
    公刚果有气,外严内明,不可犯,以是施于政,亦以是持其身。初,皇考侍郎为许田令,时丁晋公尚少,客其县。皇考识之,曰贵人也,使与之游,待之极厚。及公佐峡州,晋公荐之,遂拜著作。其后,晋公居大位,用事,天下之士往往因而登荣显,而公屏不与之接。故其仕也,自著作佐郎、秘书丞、太常博士、尚书屯田、都官、职方三员外郎、郎中,皆以岁月考课,次第升,知万、峡、鄂、歙、彭、岳、阆、饶、嘉州,皆所当得。及晋公败,士多不免,惟公不及。
    明道二年,以老乞分司,有田荆南,递归焉。以景祜元年正月二十六日终于家,年七十有三。
                (选自《欧阳修全集》,中华书局2001年版。有删节)
    【注】①狴(bì):监狱。②簧(zé):竹席。③鞫(jū):审讯。
1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是
A.皆世指为难治者           指:指称,称
B.州之吏民皆日“是素良子也”     素:一向,平素
C.公坚不回              回:返回
D.亦以是持其身            持:约束
2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是
A.①因奏自建宁县往代之
②不如因而厚遇之,使归赵
B.①初彭州,以母夫人老,不果行
②向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀
C.①又富家有盗夜入启其藏者
②夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦
D.①使与之游,待之极厚
②有志与力,而又不随以怠
3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
A.薛颜之所以推荐欧阳颍自建宁县往万州代职,是因为他认为万州难治理,需任    用非常善于治理的人的缘故。
B.歙州民风不正,人们好打官司,不畏牢狱。入狱之时,尚穿戴整齐,且自带凉席,以便在牢中过得安然舒适。
C.欧阳颍认为富家失盗是富家二子所为,将其抓获,严加审问,二子供认不讳,后又起获了赃物,百姓叹服。    
D.欧阳颍初任峡州军事判官,有才干,经丁晋公推荐拜著作佐郎,其后多次任知州之职,景祜元年在家去世。
4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分,每小题3分)
(1)且又大购之,皆不获,有司苦之。
译文:                                  
(2)然吏民犹疑其不胜而自诬。
译文:                                  
(3)其治尤难者若是,其易可知也。
译文:                                  
5.文中说“及晋公败,士多不免,惟公不及”,请根据文章,说明“惟公不及”的原    因。(3分)
答:                                   
                                       
十四、阅读下面的文言文.完成1—4题。
    吴汉,字子颜,南阳宛人也。汉为人质厚少文,及得召见,遂见亲信。建武二年,封汉为广平侯。明年春,围苏茂于广乐,周建招聚十余万人救广乐。汉将轻骑迎与之战,不利,堕马伤膝.还营。诸将谓汉日:“大敌在前而公伤卧,众心惧矣。”汉乃勃然裹创而起,椎牛飨士,令军中曰:“今日封侯之秋。诸君勉之!”于是军士激怒,人倍其气。旦日,齐鼓而进,建军大溃。时鬲县五姓共逐守长,据城而反。诸将争欲攻之,汉不听,回;“使鬲反者,皆守长罪也。敢轻冒进兵者斩!”乃移檄告郡,使收守长,而使人谢城中。五姓大喜,即相率归降。明年,贼率五万余人夜攻汉营,军中惊乱,汉坚卧不动,有顷乃定。即夜发精兵出营突击,大破其众。十二年春.汉乃进军攻广都,拔之。遣轻骑烧成都市桥。帝戒汉日:“但坚据广都,待其来攻,勿与争锋。若不敢来。公转营迫之,须其力疫,乃可击也。”汉乘利进逼成都,阻江北为营,使刘尚将万余人屯于江南。帝闻大惊。让汉日:“比敕公千条万端,何意临事悖乱!与尚别营,事有缓急,不复相及。”诏书未到。谢丰、袁吉将众十许万攻汉,使别将将万余人劫刘尚,令不得相救。汉与大战一日,兵败,走入壁。汉乃召诸将厉之曰:“欲潜师就尚于江南,并兵御之。成败之机,在此一举。”于是多树幡旗,使烟火不绝,夜衔枚引兵与刘尚合军,丰等不觉。明日,汉悉兵迎战,遂大破之。汉从征伐,诸将见战陈不利,或多惶惧,失其常度;汉意气自若,方整厉器械,激扬士吏。汉尝出征,妻子在后买田业。汉还,让之日:“军师在外.吏士不足,何多买田宅乎!”及薨,赐谥日忠侯。 (选自《后汉书?吴汉传》,有删节)
1。对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)
  A.诸将争欲攻之,汉不听      听:准许
  B.若不敢来,公转营迫之      迫:逼近
  C.大战一日,兵败,走人壁     壁:营垒
  D,或多惶惧,失其常度       度:考虑
2.下列句子中,全都直接表现吴汉激励士气的一组是(3分)
  ①勃然裹创而起,椎牛飨士    ②今日封侯之秋,诸君勉之
  ③军士激怒,人倍其气    ④敢轻冒进兵者斩
  ⑤汉乘利进逼成都    ⑥方整厉器械,激扬士吏
  A.①③⑥    B.①②⑥    c.③④⑤    D.②④⑤
3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)
  A.吴汉从马上摔落伤了膝盖,撤回营帐。将领们提出,大敌当前,主帅因伤而卧,会使军中产生恐惧心理,吴汉立刻接受了他们的意见。
  B.吴汉面对五万多敌人趁夜进攻、军中惊恐混乱的情况.处变不惊,镇定自若,坚卧不动。 他的这一做法,一会儿便稳定了队伍。
  C.吴汉没有听从皇帝告诫.以致落败。他吸取教训,在与刘尚的队伍会合后,树起许多旗帜,不熄烟火,蒙骗敌人,终于转败为胜。
  D.吴汉具有朴实淳厚的品质,对家人的要求也很严格。他外出打仗时,妻儿曾经在家购买田产,吴汉回来后,责备了他们。
4.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(9分)
  (1)及得召见,遂见亲信。    
                                  
(2)比敕公千条万端,何意临事悖乱!
                                         
(3)欲潜师就尚于江南,并兵御之。
                                             
十五、阅读下面的文言文,完成1—4题。
子产①为政
郑人游于乡校②,以论执政。然明谓子产曰:“毁乡校,何如?”子产曰:“何为?夫人朝夕退而游焉”以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之,是吾师也,若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川:“大决所犯,伤人必多,吾不克救也,不如小决使道,不如吾闻而药之也。”
   子皮欲使尹何为邑。子产曰:“少,未知可否。”子皮曰:“愿,吾爱之,不吾叛也。使夫往而学焉,夫亦愈知治矣。”子产曰:“不可。人之爱人,求利之也。今吾子爱人则以政,犹未能操刀而使割也,其伤实多。子之爱人,伤之而已,其谁敢求爱于子?子有美锦,不使人学制焉。大官、大邑,身之所庇也,而使学者制焉。其为美锦,不亦多乎?侨闻学而后入政,未闻以政学者也。若果行此,必有所害。”
范宣子③为政,诸侯之币重,郑人病之,二月,郑伯如晋,子产寓书于子西,以告宣子,曰:“子为晋国,四邻诸侯,不闻令德,而闻重币,侨也惑之。侨闻君子长国家者,非无贿之意,而无令名之难。夫令名,德之舆也。德,国家之基也。有基无坏,无亦是务乎?有德则乐,乐则能久。”宣子说,乃轻币。
子产使都鄙有章,上下有服,四有封洫④,庐井有伍⑤。大人之忠俭者,从而与之;泰侈者,因而毙之。从政一年,舆人⑥诵之曰:“取我衣冠而褚之,取我田畴而伍之。孰杀子产,吾其与之!”及三年,又诵之曰:“我有子弟,子产诲之。我有田畴,子产殖之。子产而死,谁其嗣之?”
(选编自《左传》襄公三十一年、二十四年、三十年)
〔注〕①子产:名侨,字子产,春秋时著名政治家,郑国名相。文中加“      ”的都是人名。②乡校:乡间公共场所。③范宣子:春秋时晋国大臣,晋平公时执掌国政。④封劣:田界。⑤伍:五家相保的民户编制。⑥舆人:众人。⑦褚:储藏。
1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是
A.吾不克救也                克:能够。
B.郑伯如晋                  如:到……去。
C.非无贿之患,而无令名之难  贿:贿赂。
D.子产使都鄙有章,上下有服  鄙:边远的地方。
10.下列句中的“病” 字,与文中“郑人病之”用法相同的一项是
A. 予购三百盆,皆病者,无一完者
B. 君子病无能焉,不病人之不己知也
C. 老臣病足,曾不能疾走
D. 以夭梅病梅为业以求钱也
2.下列八句话编为四组、分别表现子产治国以德,以民为本的一组是
①不闻令德,而闻重币,侨也惑之
②大人之忠俭者,从而与之
③其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之
④是吾师也,若之何毁之
⑤人之爱人,求利之也
⑥德,国家之基也
⑦不如吾闻而药之也
⑧夫令名,德之舆也
A. ⑧②            B. ⑥⑤         C. ①③      D. ⑦④
3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
A.子产高度重视倾听民众意见,并且把民众的批评指责作为施政的依据。他认为乡校是民众发表意见的重要场所,如果取缔乡校,堵塞言路,一定会对国家造成巨大伤害。
B.子产认为政事是关乎国计民生的大事。他反对子皮任用年轻而又没有从政经验的尹何治理封地,认为如果不经过学习实践就委以重任、一定会造成危害。
C.子产认为治国应该重德轻财,治国以德可以获取美好的名声,从而塑造良好的国家形象,使国家根基稳固,人民快乐安逸。
D.子产是春秋时期郑国的贤相,他具有很强的民本思想,勇于改革,赏罚分明,治国有方,文章最后通过郑国流传的民谣,用对比的手法,对子产给予了高度的赞扬。
4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)我闻忠善以报怨,不闻作威以防怨。(3分)
译文:                                                                       
(2)吾爱之,不吾叛也。使夫往而学焉,夫亦愈知治矣。(4分)
译文:                                                                       
(3)子产而死,谁其嗣之?(3分)
                                                           
十六、阅读下面的文言文,完成1-4题。
韩擒字子通,河南东垣人也,后家新安。少慷慨,以胆略见称,容貌魁岸,有雄杰之表。性又好书,经史百家皆略知大旨。周太祖见而异之,令与诸子游集。后以军功,稍迁仪同三司,袭爵新义郡公。武帝伐齐,齐将独孤永业守金墉城,擒说下之。进平范阳,拜永州刺史。陈人逼光州,擒以行军总管击破之。高祖作相,迁和州刺史。陈将频寇江北,前后入界。擒屡挫其锋,陈人夺气。开皇初,高祖潜有吞并江南之志,以擒有文武才用,夙著声名,于是委以平陈之任,甚为敌人所惮。及大举伐陈,以擒为先锋。擒率五百人宵济,袭采石,守者皆醉,擒遂取之。进攻姑熟,半日而拔,次于新林。江南父老素闻其威信,来谒军门,昼夜不绝。陈人大骇,其将相继降之。晋王广上状,高祖闻而大悦,宴赐群臣。陈叔宝遣领军蔡征守朱雀航,闻擒将至,众惧而溃。符蛮奴为贺若弼所败,弃军降于擒。擒以精骑五百,直入朱雀门。陈人欲战,蛮奴撝之曰〔注〕:“老夫尚降,诸君何事!”众皆散走。遂平金陵,执陈主叔宝。时贺若弼亦有功。乃下诏于晋王曰:“此二公者,深谋大略,东南逋寇,朕本委之,静地恤民,悉如朕意。九州不一,已数百年,以名臣之功,成太平之业,天下盛事,何用过此!闻以欣然,实深庆快。平定江表,二人之力也。”赐物万段。先是,江东有歌谣曰:“黄斑青骏马,发自寿阳浚,来时冬气末,去日春风始。”皆不知所谓。擒本名虎,平陈之际,又乘青骏马,往反时节与歌相应,至是方悟。其后突厥来朝,上谓之曰:“汝闻江南有陈国天子乎?”对曰:“闻之。”上命左右引突厥诣擒前,曰:“此是执得陈国天子者。”擒厉然顾之,突厥惶恐,不敢仰视,其有威容如此。俄征还京,上宴之内殿,恩礼殊厚。无何因寝疾,数日意卒,时年五十五。                         (节选自《隋书?韩擒虎传》)
〔注〕撝(huī):挥手呵斥。
1、对下面句子中加点的解释,不正确的一项
A.后以军功,稍迁仪同三司              稍:稍稍。
B.独孤永业守金墉城,擒说下之         说:劝服。
C.高祖潜有吞并江南之志               潜:暗中。
D.半日而拔,次于新林                 次:驻扎。
2、以下各组句子中,全都表明韩擒战功显赫的一组是
○1擒有文武才用,夙著声名             ○2委以平陈之任,甚为敌人所惮
○3袭采石,守者皆醉,擒遂取之         ○4来谒军门,昼夜不绝
○5闻擒将至,众惧而溃                 ○6遂平金陵,执陈主叔宝
A.○1○2○3    B.○1○4○5    C.○2○4○6    D.○3○5○6
.3、下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
A擒自小以有胆略知名,容貌魁伟,有豪杰的仪表。周太祖很赏识他,让独生子与他交往。在任职刺史后,屡次击败陈军的侵扰,陈人丧失了锐气。
B.韩擒揣摩高祖有吞并江南的志向,在伐陈时担任先锋。他率领五百人,半日攻下姑熟,陈人大惊,其将领相继投降。高祖闻讯十分喜悦,大宴群臣。
C.韩擒声名令陈军感到恐惧,陈叔宝遣部下镇守朱雀航,但军士逃散。其时贺若弼打败陈将任蛮奴也有军功,高祖在表彰韩擒的同时也表彰了贺若弼。
D.韩擒平陈的经历与此前江东的歌谣相应,当时人们不知歌谣何意,平陈之后才得以明白。韩擒被征召回京后,深受皇上礼遇,但不久却因急病而死。
4、把第I 卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1) 陈人欲战,蛮奴撝之曰:“老夫尚降,诸君何事!”众皆散走。
(2) 擒厉然顾之,突厥惶恐,不敢仰视,其有威容如此。
                                                            
十七、阅读下面的文言文,完成9~12题。  
豫人张氏者,其先齐人。明末齐大乱,妻为北兵掠去。张常客豫,遂家焉。娶于豫,生子讷。无何,妻卒,又娶继室牛氏,生子诚。牛氏悍甚,每嫉讷,奴畜之,啖以恶食。且使之樵,日责柴一肩,无则挞楚诟谇,不可堪。隐蓄甘脆饵诚,使从塾师读。
诚渐长,性孝友,不忍兄劬○1,阴劝母;母弗听。一日,讷入山樵,未终,值大风雨,避身岩下,雨止而日已暮。腹中大馁,遂负薪归。母验之少,怒不与食。饥火烧心,入室僵卧。诚自塾中来,见讷嗒然,问:“病乎?”曰:“饿耳。”问其故,以情告。诚愀然便去。移时,怀饼来食兄。兄问其所自来,曰:“余窃面倩邻妇为者,但食勿言也。”讷食之,嘱曰:“后勿复然,事发累弟。且日一啖,饥当不死。”诚曰:“兄故弱,恶能多樵!”次日食后,窃赴山,至兄樵处。兄见之,惊问:“将何作?”答曰:“将助采樵。”问:“谁之使?”曰:“我自来耳。”兄曰:“无论弟不能樵,纵或能之,且犹不可。”于是速归之。诚不听,以手足断柴助兄。且曰:“明日当以斧来。”兄近止之。见其指已破,履已穿,悲曰:“汝不速归,我即以斧自刭死!”诚乃归。兄送之半途,方回复樵。既归,诣塾嘱其师曰:“吾弟年幼,宜闲之。山中虎狼恶。”师曰:“午前不知何往,业夏○2楚之。”归谓诚曰:“不听吾言,遭师责矣!”诚笑曰:“无之。”明日,怀斧又去。兄骇曰:“我固谓子勿来,何复尔?”诚弗应,刈薪且急,汗交颐不少休。约足一束,不辞而还。师笞之,乃实告焉。师叹其贤,遂不之禁。兄屡止之,终不听。
一日,与数人樵山中,欻○3有虎至,众惧而伏。虎竟衔诚去。虎负人行缓,为讷追及。讷力斧之,中胯。虎痛狂奔,莫可寻逐,痛哭而返。众慰解之,哭益悲,曰:“吾弟,非犹夫人之弟;况为我死,我何生焉!”遂以斧自刎其项。众急救之,入肉者已寸许,血溢如涌,眩瞀殒绝。众骇,裂其衣而束之,群扶以归。母哭骂曰:“汝杀吾儿,欲劙○4颈以塞责耶!”讷呻云:“母勿烦恼,弟死,我定不生!”置榻上,创痛不能眠,惟昼夜倚壁而哭。父恐其亦死,时就榻少哺之,牛辄诟责。讷遂不食,三日而毙。
(节选自《聊斋志异?张诚》,有改动)
【注】○1劬(qú):劳苦。○2夏:亦作“榎”,木名。○3欻(xū):忽然。○4劙(lí):割。
1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是
   A.隐蓄甘脆饵诚                      饵:给……吃
   B.值大风雨,避身岩下                值:遇到
   C.兄故弱,恶能多樵                  恶:不
   D.汗交颐不少休                      颐:脸颊
2、.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是
       遂家焉                将何作
A.                   B.
       乃实告焉              何复尔
                    
       不辞而还              群扶以归
   C.                   D.
    裂其衣而束之          欲劙颈以塞责耶
3.以下六句话分别编为四组,全都直接表现张讷、张诚兄弟情深的一组是
①诚渐长,性孝友,不忍兄劬               ②移时,怀饼来食兄
③汝不速归,我即以斧自刭死               ④师叹其贤,遂不之禁
⑤母勿烦恼,弟死,我定不生               ⑥置榻上,创痛不能眠
A.①③④        B.①④⑥        C.②⑤⑥        D.②③⑤
4.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是
A.张氏的妻子被北方的兵士掠走后,他在豫又先后娶了两位妻子。牛氏经常虐待张讷,对张诚却疼爱有加。
B.张讷由于大风雨没有砍下足够的柴,牛氏就不给他饭吃,张诚知道后从邻居家偷了面做成饼给张讷吃。
C.张诚偷偷上山帮张讷砍柴,遭到了私塾先生两次责罚,张讷也多次劝阻张诚,但张诚始终不听。
D.张诚被老虎叼走后,张讷自杀,被人救起,回家后受到继母责骂,加之心情悲痛,绝食三日而死。
13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)兄曰:“无论弟不能樵,纵或能之,且犹不可。”于是速归之。(5分)
                                                        
(2)“吾弟,非犹夫人之弟,况为我死,我何生焉!”遂以斧自刎其项。(5分)
                                                                         
十八、阅读下面的文言文,完成1~4题。
    郑濂,字仲德,浦江人。其家累世同居,凡三百年。郑氏家法,代以一人主家政。濂受知于太祖,昆弟由是显。濂诣京师,太祖问治家长久之道;赐之果,濂拜赐怀归,剖分家人。帝闻嘉叹,欲官之,以老辞。时富室多以罪倾宗,而郑氏数千指独完。会有诉郑氏交通者,吏捕之,兄弟六人争欲行,濂弟湜竞往。时濂在京师,迎谓曰:“吾居长,当任罪。”湜曰:“兄年老,吾自往辩。”  二人争入狱。太祖召见曰:“有人如此,肯从人为逆耶?”宥之,立擢湜为左参议,命举所知。湜举同郡王应等五人,皆授参议。湜,字仲持,居官有政声。南靖民为乱,诖误者数百家,湜言于诸将,尽释免。居一岁,入觐,卒子京。十九年,濂坐事当逮,从弟洧曰:“吾家称义门,先世有兄代弟死者,吾可不代兄死乎?”诣吏自诬服,斩于市。洧,字仲宗,受业于宋濂,有学行,乡人哀之,私谥贞义处士。濂卒,弟渶继。二十六年,东宫缺官,命廷里举孝弟敦行者,众以郑氏对。太祖曰:“其里王氏亦仿郑氏家法。”乃征两家子弟年三十上者,悉赴京,根濂弟济与王懃为春坊左、右庶子。后又征濂弟沂,自白衣擢礼部尚书,年余,致仕。永乐元年入朝,留为故官。未几,复谢去。他得官者复数人,郑氏愈显。初,渶尝仕元为浙江行省宣使,主家政数年。建文帝表其门,渶朝谢,御书“孝义家”三字赐之。燕兵既入,有告建文帝匿其家者,遣人索之。渶家厅事中,列十大柜,五贮经史,五贮兵器备不虞。使者至,所发皆经史,置其半不启,乃免于祸,人以为至行所感云。成化十年,有司奏郑永朝世敦行义,复旌以孝义之门。自文融至渶,皆以笃行著。文融著《家范》三卷,凡五十八则,子钦增七十则,从子铉又增九十二则,至濂弟涛与从弟泳、澳、湜,白于兄濂、源,共相损益,定为一百六十八则,刊行焉。(节选自《明史?郑濂传》)
1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是
    A 而郑氏数千指独完            完:灭亡。
    B.吾居长,当任罪             任:承担。
    C.宥之,立握得为左参议       宥:宽恕。
    D.居一岁,入觐,卒于京       觐:拜见。
2.以下各组句子中,全都表明郑波全家“孝弟敦行”的一组是
    ①濂拜赐怀归,剖分家人        ②兄年老,吾自往辩
    ③有人如此,肯从人为逆耶      ④湜,宇仲持,居宫有政声
    ⑤诣吏自诬服,斩于市          ⑥他得官者复数人
    A ①②⑤   B.①③④   C.②④③  D.③⑤⑥
3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
    A.郑源是浦江人,其家世世代代共同居住,有很好家声。他深受皇上赏识,其兄弟        也因此显荣。皇上问及他的治家之道,又欲授予官职,郑濂却以年老谢绝。
    B.郑濂兄弟极为友爱,有人告发郑氏有罪,官吏抓捕他们时,众兄弟竞相揽过责任,        郑濂与弟又争相入狱。皇上得知后,不信郑氏有罪,并当即提拔其弟郑湜。
    C.郑濂的家风受到普遍赞扬。朝廷提拔官员时,只是从声望美好的家族中挑选,同        乡王氏仿效郑氏家法,两族之中入选宫员很多,郑氏的家声因此更为显赫。
    D.郑濂死后,郑换主持家政,受到建文帝表彰,御书“孝义家”赐给郑氏。郑氏祖        上以践行孝义闻名,为给子孙留下规制,著《家范》三卷,由后人增删刊行。
                          
4.把第互卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(l分)
    (l)永乐元年入朝,留为故官。未几,复谢去。
    译文:______________________________________________________________
    (2)使者至,所发皆经史,置其半不启,乃免于祸,人以为至行所感云。
    译文:———————————————————————————————
十九、阅读下面的文言文,完成1—5题。
居易字乐天,太原下邽人。弱冠,名未振,观光上国,谒顾况。况,吴人,恃才少所推可,因谑之曰:“长安百物皆贵,居大不易。”及览诗卷,至“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生”,乃叹曰:“有句如此,居天下亦不难。老夫前言戏之耳。”贞元十六年,中书舍人高郢下进士、拔萃,皆中,补校书郎。元和元年,作乐府及诗百余篇,规讽时事,流闻禁中。上悦之召拜翰林学士,历左拾遗。时盗杀宰相,就师汹汹。居易首上疏,请亟捕贼。权贵有嫌其出位,怒。俄有言:“居易母堕井死,而贼《新井篇》,言既浮华,行不可用。”贬江州司马。初以勋庸①暴露不宜,实无他肠,怫怒奸党,遂失志。亦能顺适所遇,托浮屠死生说忘形骸者。久之,转中书舍人,知制诰。河朔乱,兵出无功,又言事,不,多听,乞外,除为杭州刺史。文宗立,召迁刑部侍郎。会昌初致仕,卒。
居易累以忠鲠遭摈,乃放纵诗酒。既复用,又皆幼君,仕情顿而索寞。卜居履道里,与香山僧如满等结净社。疏沼种树,构石楼,凿八节滩,为游赏之乐,茶铛酒杓不相离。尝科头②箕踞,谈禅咏古,晏如也。自号醉吟先生,作传。酷好佛,亦经月不荤,称香山居士。与胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑、如满、李文爽燕集,皆高年不仕,日相招致,时人慕之,绘《九老图》。
公诗以六义为主,不赏艰难。每成篇,必令其家老妪读之,问解则录。后人评白诗如山东父老课农桑,言言皆实者也。鸡林国③行贾售于其国相,率篇百金,伪者即能辨之。与元稹极善胶漆,音韵亦同,天下曰“元白”。元卒,与刘宾客齐名,曰“刘白”云。公好神仙,自制飞云履,焚香振足,如拔烟雾,冉冉生云。初来九江,居庐阜峰下,作草堂,烧丹。今尚存。
                               (本文有删节)
【注】①勋庸:这里指被刺杀的宰相武元衡。②科头:不戴帽子,裸露发髻。③鸡林国:朝鲜半岛古国名。
1.对下列句子加点词语的解释,不正确的一项是
A.会昌初致仕           致仕:做官。
  B.居易累以忠鲠遭摈        累:屡次。
  C.与胡杲……李文爽燕集      燕:通“宴”,宴饮。
  D.不赏艰难            艰难:艰涩。
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是
A. 权贵有嫌其出位         B. 乃放纵诗酒
   既其出,则或咎其欲出者       今其智乃反不能及
C. 鸡林国行贾售于其国相      D. 与刘宾客齐名
   今是溪独见辱于愚          无乃与仆私心剌谬乎
3.下列各句括号中补出的省略成分,不正确的一项是
A.及览(其)诗卷         B.流闻(于)禁中  
   C.(老妪)问解则录         D.伪者(国相)即能辨之
4.下列对原文有关内容的赏析,不正确的一项是
A.本文开篇以顾况对白居易的前“谑”后“叹”,侧面表现了白居易在诗歌创作上的非凡才华。
  B.白居易性格耿直,常上书直言论事,触怒了权贵奸党,这给他的仕途蒙上了阴影,也是他“放纵诗酒”的重要原因之一。
  C.白居易的诗歌内容真实,辞句晓畅,风格平易,在当时流传甚广。内至宫廷,外达异邦,诗名远播。
  D.白居易居庙堂之上,则“兼济天下”;处江湖之远,则“独善其身”。儒、释两家思想的影响,并存于他人生的各个阶段。
5.(8分)
⑴把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。(5分)
①况,吴人,恃才少所推可。(2分)
                                        

②既复用,又皆幼君,仕情顿而索寞。(3分)
                                        

⑵用斜线(/)给下面的文言文断句。(3分)
  政姊荣闻人有刺杀韩相者贼不得国不知其名姓暴其尸而县之千金乃於邑曰其是吾弟与嗟乎严仲子知吾弟立起如韩之巿而死者果政也
                              (《史记?刺客列传》)
二十、阅读下面文言文,完成文后的题目。
《金石录》后序(节选)    李清照
余建中辛巳,始归赵氏。时先君作礼部员外郎,丞相作吏部侍郎,侯①年二十一,在太学作学生。赵、李族寒,素贫俭,每之朔望谒告出,质衣取半千钱,步入相国寺,市碑文果实归,相对展玩咀嚼,自谓葛天氏之民也。后二年,出仕宦,便有饭蔬衣綀,穷遐方绝域,尽天下古文奇字之志。日就月将,渐益堆积。丞相居政府,亲旧或在馆阁,多有亡诗、逸史,鲁壁、汲冢所未见之书,遂尽力传写,浸觉有味,不能自已。后或见古今名人书画,一代奇器,亦复脱衣市易。尝记崇宁间,有人持徐熙《牡丹图》求钱二十万。当时虽贵家子弟,求二十万钱岂易得耶?留信宿,计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数日。
建炎夏五月,侯被旨知湖州,过阙上殿。始负担舍舟,坐岸上,葛衣岸巾,精神如虎,目光烂烂射人,望舟中告别。余意甚恶,呼曰:“如传闻城中缓急,奈何?”戟手遥应曰:“从众。必不得已,先去辎重,次衣被,次书册卷轴,次古器。独所谓宗器者,可自负抱,与身俱存亡,勿忘之!”遂驰马去。途中奔驰,冒大暑,感疾。余惊怛,念侯性素急,或热,必服寒药,疾可忧。遂解舟下,一日夜行三百里。比至,果大服柴胡、黄芩药,疟且痢,病危在膏盲。余悲泣,仓皇不忍问后事。八月十八日,遂不起,取笔作诗,绝笔而终,殊无分香卖履之意。
今日忽阅此书,如见故人。悲夫!昔萧绎江陵陷没,不惜国亡而毁裂书画;杨广江都倾覆,不悲身死而复取图书。岂人性之所著,死生不能忘之欤?或者天意以余菲薄,不足以享此尤物耶?抑亦死者有知,犹斤斤爱惜,不肯留在人间耶?何得之艰而失之易也?呜呼!三十四年之间,忧患得失,何其多也!然有有必有无,有聚必有散,乃理之常。人亡弓,人得之,又胡足道!所以区区记其终始者,亦欲为后世好古博雅者之戒云。
注:侯,称丈夫赵明诚。
1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是(      )
A.始归赵氏:出嫁                          B.亦复脱衣市易:交换
C.每朔望谒告出:农历初一                  D.比至,果大服柴胡:接连
2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是(     )
A.何得之艰而失之易也      句读之不知,惑之不解
B.不悲身死而复取图书      因人之力而敝之,不仁。
C.忧患得失,何其多也!    君美甚,徐公何能及君也!
D.有聚必有散,乃理之常。  无伤也,是乃仁术也
3.下列各项中,不能说明她和丈夫穷心尽力搜集、整理金石书画的是(     )
A.市碑文果实归,相对展玩咀嚼。
B.所未见之书,遂尽力传写,浸觉有味。
C.必不得已,先去辎重,次衣被,次书册卷轴。
D.留信宿,计无所出而还之。
4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分,每小题3分)
(1)穷遐方绝域,尽天下古文奇字之志。
译文:                                                                      
(2)如传闻城中缓急,奈何?
译文:                                                                      
(3)独所谓宗器者,可自负抱,与身俱存亡,勿忘之!
译文:                                                                     
5.“今日忽阅此书,如见故人”,最后一段表达了李清照怎样的思想感情?请用自己的话概括。
答:                                                                         


参考答案


十一、
1 (3分)D        2 (3分)D          3(3分)C
4(10分)
(1)(4分)谥号是用来流传后世永不磨灭的,大的德行得到好的名号,小的德行得到差的名号。
译出大意给2分:“所以”、“大名”两外,每译对一外给1分。
(2)(6分)不久朝廷又有北伐之举,征召嵇绍。嵇绍因为天子流亡在外,受诏令奔赴天子所在的地方。
译出大意给3分:“寻而”、“蒙尘”、“承诏”三处,每译对一处给1分。


十二、
1、B 2、D  3、C
4.(10分)
⑴与交通便利的大城市相距甚远,有的达到二三百里,即使是最近的,也有将近一半的路程。(3分)
⑵在石华、象溪两地再设立别的私塾,用来教育陈氏家族中年幼的孩子。(3分)
⑶章君的子孙们应当时时刻刻把继承(章君的)志向(办好义塾)作为自己的事业,不要只使自己富足而自私自利。(4分


十三、
1.C 2.C 3.B
4.(1)并且又大力悬赏(缉捕)盗贼,都不能捕获,主管官吏对这件事情感到苦恼。
(2)然而官吏百姓还是怀疑他们(是因为)经受不住(审讯之苦)而自己承认强加给他们的罪名。
(3)他治理最难治理的地方(都能)像这样,那些容易的(就)可以知道了。
5.①欧阳颍品行端正,持身谨严。②丁晋公居高位时,欧阳颖有意同他保质了距离。③欧阳颖升迁主要依靠自己的能力和政绩,而不是丁晋公的提携。
十四、
1.D    2.B    3.C
4.(1)到获得皇帝召见,便受到皇帝亲近信任。
  (2)近来告诫你千条万项,为什么临事却又背离、错乱!
  (3)想要将队伍秘密转移到江的南岸向刘尚靠拢,合并兵力抗击敌人
十五、
1、C   2、B   3、C   4、A  
5、(10分)
①我听说过用忠诚善良来减少怨恨,没听说过用威仪来防止怨恨。
②我喜爱他,(他)不会背叛我。让他去那里学习(为政之道),他就更加懂得治理(封邑)。
③子产如果死了,还有谁能继承他呢?
十六、
1、A 2、.D 3、.B
4、(10分)(1)(5分)陈国人想要应战,任蛮奴挥手呵斥说:“我尚且投降了。各位要做什么!”众人都四散逃跑。译出大意给3分;“何事”、“走”两处,每译对一处给1分。(2)(5分)韩擒严厉地瞪着他,突厥使者恐惧,不敢抬头看他,韩擒就是这样极有威容。
译出大意给3分;“厉然”“惶恐”两处,每译对译出给1分。
十七、
1、C   2、C   3、D   4、B
5、(1)哥哥说:“且不说弟弟不能砍柴,纵使能砍柴,还是不能去做。”于是让张诚赶快回家。
(2)“我的弟弟,不同于众人的弟弟,况且(他)是为我死的,我怎么还能活着呢!”(张讷)于是用斧子砍自己的脖子。
十八、
1.A     2.A   3.C
4、(l)(4分)永乐元年被征召入朝,留下担任原来的官职。不久,又辞官离去。
(2)(6分)使者到来,打开看到的全是经史书籍,丢下另一半未打开,才免于      祸患,人们认为是崇高品行感应的结果。
十九
1.A
2.D
3.C
4.D
5.(8分)
⑴把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。(5分)
①(顾)况,是吴地人氏,自恃有才华,很少有他推荐认可的诗文(或诗人)。
②(白居易)被重新任用后,(由于)遇到的又都是年少君主,(所以)做官的心情顿时消沉。
⑵用斜线(/)给下面的文言文断句。(3分)  
政姊荣闻人有刺杀韩相者/贼不得/国不知其名姓/暴其尸县之千金/乃於邑曰/其是吾弟与/嗟乎/严仲子知吾弟/立起如韩/之巿/而死者果政也
二十
1.D比:及,等到。(与《项脊轩志》的“比去,以手阖门”的“比”同。)
2.A(第一个“之”助词,主谓之间取消独立性;第二个助词,宾语前置的标志。B.都
是连词,表转折C.助词,表感叹语气,D.均表判断。)
3、C“必不得已,先去辎重,次衣被,次书册卷轴”意思是“实在万不得已,先丢掉包裹箱笼,再丢掉衣服被褥,再丢掉书册卷轴,再丢掉古董”,是说危急时刻如何保护金石书画等,不是谈搜集整理。
4.(1)极力追寻遥远偏僻的地方(的古玩),搜尽天下各种用古文、奇字记载的文献。(穷,尽,志各1分)
(2)假如听说城里局势紧急,怎么办呀?(如;缓急,偏义复词;奈何各1分)
(3)只是那些宗庙器具,必须背着抱着,与自身共存亡,别忘了!”(独;负;“与身俱存亡,勿忘之”的语气及“之”是音节助词,不译;各1分)
5.追思故物,悼念亡夫,悲从中来,有极其落寞凄苦无奈之感;同时也有经历太多大喜大悲之后对人生的一种彻悟,一份旷达与坦然。

2010年高考文言文专题训练(一)

2010年高考文言文专题训练(一)


一、阅读下面的文言文,完成1~4题。
       廖刚字用中,南剑州顺昌人。宣和初,自漳州司录除国子录,擢监察御史。时蔡京当国,刚论秦无所避。以亲老求补外,出知兴化军。钦宗即位,以右正言召。丁父忧,服阕,除工部员外郎,以母疾辞。绍兴元年,盗起旁郡,官吏悉逃去,顺昌民以刚为命。刚喻从盗者使反业,既而他盗入顺昌,部使都檄刚抚定,刚遣长子迟喻贼,贼知刚父子有信义,亦散去。寻召为吏部员外郎,言:“古者天子必有亲兵自将,所以备不虞而强主威。愿稽旧制,选精锐为亲兵,居则以为卫,动则以为中军,此强干弱枝之道。”又言:“国家艰难已极,今方图新,若会稽诚非久驻之地。请经营建康,亲拥六师往为固守计,以杜金人窥伺之意、”丁母忧,服阕,复拜给事中。刚言:“国不可一日无兵,兵不可一日无食。今诸将之兵备江、淮,不知几万,初无储蓄,日待哺于东南之转饷,浙民已困,欲救此患莫屯田。”因献三说,将校有能射耕,当加优赏,每耕田一顷,与转一资,百姓愿耕,假以粮种,复以租赋。上令都督府措置。时朝廷推究章惇、蔡卞误国之罪,追贬其身,仍诏子孙毋得官中朝。至是章杰自崇道观知婺州,章仅自太府丞提举江东茶盐事。刚封还诏书,谓即如此,何以示惩,乃并与祠。时徽宗已崩,上遇朔望犹率群臣遥拜洲圣,刚言:“礼有隆杀,兄为君则君之,己为君则兄之可也。望勉抑圣心,但岁时行家人礼于内庭。”从之。郑亿年与秦桧有连而得美官,刚显疏其恶,桧衔之。金人叛盟,刚乞起旧相之有德望者,处以近藩,桧闻之曰:“是欲置我何地耶?”改工部尚书,而以王次翁为中丞。初,边报至,从官会都堂,刚谓亿年曰:“公以百口保金人,今已背约,有何面目尚在朝廷乎?”亿年奉祠去。明年致仕。以绍兴十三年卒。 (节选自《宋史?廖刚传》)
1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是
A.部使者檄刚抚定                    檄:文告。
B.刚遣长子迟喻贼                    喻:开导。
C.愿稽旧制,选精锐为亲兵            稽:查考。
D.以杜金人窥伺之意                  杜:制止。
2.以下各组句子中,分别表明廖刚“对下采用安抚方式”和“对不公事敢于抗争”的一组是(     )
               B.
        D.

3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
A.廖刚是南剑州人,任监察御史时正值蔡京当权。他敢于直言,秦事议论无所避忌。又很孝顺双亲,以亲老求往地方任职,父亲去世后又因母亲病辞任工部员外郎。
B.廖刚认为古代天子亲自率军,是为防备不测增强主威。当今也应精选亲兵,平时守卫,战时打仗。他又认为,当前国家危难,应率军往建康固守,防备金人入侵。
C.廖刚提出国不可一日无兵,兵不可一日无食,如今储将率领部队布于江淮之间,人多粮少,因而要重耕战、行屯田,将校若即能打仗又能种田,应当给以优待。
D.廖刚敢于直言,郑亿年因秦桧的关系而得美官,廖刚上疏奏其恶行,秦桧因此忌恨廖刚。金人叛盟,廖刚起用有德望的旧相,以遏制秦桧,又引起秦桧的强烈不满。
4.把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)日待哺于东南之特饷,浙民已困,欲救此患莫若屯田。
译文:

(2)兄为君则君之,已为君则兄之可也。
译文:
二、阅读正确的文言文,完成1~4题。
王昙首,琅邪临沂人,太保少弟也。幼有业尚,除著作郎,不就。兄弟分财,昙首唯取图书而已。辟琅邪王大司马属,从府公修复洛阳园陵。与从弟球俱诣高祖,时谢晦在坐,高祖曰:“此君并膏粱盛德,乃能屈志戎旅。”昙首答曰:“既从神武之师,自使懦夫有立志。”晦曰:“仁者果有勇。”高祖悦。行至彭城,高祖大会戏马台,豫坐者皆赋诗;昙首文先成,高祖览读,因问弘曰:“卿弟何如卿?”弘答曰:“若但如民,门户何寄。”高祖大笑。昙首有识局智度,喜愠不见于色,闺门之内,雍雍如也。手不执金玉,妇女不得为饰玩,自非禄赐所及,一毫不受于人。太祖为冠军、徐州刺史,留镇彭城,以昙首为府功曹。太祖镇江陵,自功曹为长史,随府转镇西长史。高祖甚知之,谓太祖曰:“王昙首,沈毅有器度,宰相才也。汝每事咨之。”及即位,以昙首为侍中,诛徐羡之等,平谢晦,昙首之力也。晦平后,上欲封昙首等,会宴集,举酒劝之,因拊御床曰:“此坐非卿兄弟,无复今日。”时封诏已成,出以示昙首,昙首曰:“近日之事,衅难将成,赖陛下英明速断,故罪人斯戮。臣等虽得仰凭天光,效其毫露,岂可因国之灾,以为身幸。陛下虽欲私臣,当如直史何?”上不能夺,故封事遂寝。时兄弘录尚书事,又为扬州刺史,昙首为上所亲委,任兼两宫。彭城王义康与弘并录,意常怏怏,又欲得扬州,形于辞旨。以昙首居中,分其权任,愈不悦。昙首固乞吴郡,太祖曰:“岂有欲建大厦而遗其栋梁者哉?贤兄比屡称疾,固辞州任,将来若相申许者,此处非卿而谁?亦何吴郡之有。”时弘久疾,屡逊位,不许。昙首劝弘减府兵力之半以配义康,义康乃悦。七年,卒。太祖为之恸,中书舍人周赳侍侧,曰:“王家欲衰,贤者先殒。”上曰:“直是我家衰耳。”    节选自《宋书?王昙首传》
1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(    )
A.除著作郎,不就                就:赴任
B.与从弟球俱诣高祖              诣:拜访
C.乃能屈志戎旅                  乃:于是
D.若但如民,门户何寄            但:只是
2.以下各组句子中,分别表明王昙首“受赏识”和“善治家”的一组是(    )
  
3.下列对原文的有关内容的分析和概括,不正确的一项是(     )
A.王昙首是太保王弘之弟,自幼就很优秀,兄弟间分财产,他只拿取图书,式军后随高祖外出,高祖要众人赋诗,昙首写成,王弘对他评价甚高,高祖也很高兴。
B.王昙首性格沉稳,喜怒不形于色,同时治家有方,家庭融洽,太祖也赏识昙首,晋升他的官职,并遵高祖交代,遇事咨询昙首,昙首果然在平定国难中贡献很大。
C.王昙首在平定谢晦事中有功,当时封赏他的诏书已经拟就,但昙 首婉拒不受,认为自己虽尽微薄之力,皇上即便偏爱。也无法面对史臣。封赏事于是搁置下来。
D.王昙首看出义康为权力之事心中不快,于是坚持要求调任吴郡。太祖打算重用昙首,未答应他的请求。昙首劝说其史王弘让出部分兵力,才化解了彼此的矛盾。
4.把第I卷文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)既从神武之师,自使懦夫有立志。

(2)近日之事,衅难将成,赖陛下英明速断,故罪人斯戮。

三、阅读下面文言文,完成1—6题。
延寿字长公,燕人也。霍光擢延寿为谏大夫,徙颍川。颍川多豪强,难治。先是,赵广汉为太守,患其俗多朋党,故构会吏民,令相告讦,颍川由是以为俗,民多怨仇。延寿欲更改之,教之礼让。恐百姓不从,乃历召○1郡中长老为乡里所信向者数十人,设酒具食,亲与相对,接以礼意,问以谣俗、民所疾苦,为陈和睦亲爱销除怨咎之路。长老皆双为便,可施行,因与议定嫁娶丧祭仪品,略依古礼,不得过法,百姓遵用其教。数年,徙为东郡太守,黄霸代延寿居颍川,霸因其迹而大治。
延寿为吏,上礼义,好古教化,所至必聘其贤士,以礼待用,广谋议,纳谏争;修治学官○2,春秋乡射,陈钟鼓管统弦,盛升降揖让,及都试讲开武,设斧铖旌旗,习射御之事。治城郭,收赋租,先明布告其日,以期会为大事,吏民敬畏趋向之。又置正、五长,相率以孝弟,不得舍奸人。闾里仟佰有非常,吏辄闻知,奸人莫敢入界。其始若烦,后皆便安之。接待下吏,恩施甚厚而约誓明。或欺负之者,延寿痛自刻责:“吾岂其负之,何以至此?”吏闻者自伤悔,门下掾自刭,人救不殊○3,因瘖不能言。延寿闻之,对掾史○4涕泣,遣吏医治视,厚复其家。
延寿尝出,临上车,骑吏一人后至,敕功曹议罚白。还至府门,门卒当车,愿有所言。延寿止车问之,卒问:“今旦明府早驾,久驻未出,骑吏父来至府门,不敢入。骑吏闻之,趋走出谒,适会明府登车。以敬父而见罚,得无亏大化乎?”延寿举手舆中曰:“微子,太守不自知过。归舍,召见门卒。卒本诸生,闻延寿贤,无因自达,故代卒,延寿遂待用之。在东郡三岁,令行禁止,断狱大减,为天下最。
(取材于《汉书?韩延寿传》)
注释:○1历召:一一召请。 ○2学言:学校。 ○3不殊:没死。 ○4掾史:下级官吏的通称/
1.下列语句中加点的词语的解释,不正确的一项是
A.或欺负之者,延寿痛自刻责        欺负:压迫、侮辱
B.略依古礼,不得过法              过法:逾越法规
C.霍光擢延寿为谏大夫              擢:提拔
D.门卒当车,愿有所言              愿:希望
2.下列各组语句中加点的词语,意义用法都相同的一组是
A. 问以谣俗、民所疾苦     其后楚日以削,竟为秦所灭
B. 微子,太守不自知过     微斯人,吾谁与归
C. 高酒具食,亲与相对     不久当归还,还必相迎娶
D. 因与议定嫁娶丧祭仪品   不如因而厚遇之,使归赵
3.下列对文中语句的理解,不符合文意的一项是
A. 颍川由是以为俗,民多怨仇
理解:颍川人从此相互告发成风,百姓间多仇恨
B. 闾里仟佰有非常,吏辄闻知
理解:里弄等道出了事,官吏就会接到报告
C. 骑吏一人至后,敕功曹议罚白
理解:骑吏不守时,延寿命功曹拟定处罚并且公布
D. 以敬父而见罚,得无亏大化乎
理解:因敬爱父亲而受罚,这样该不会吃亏太大了吧
4.下列语句编为四组,全部直接反映韩延寿理政特点的一组是
①延寿欲更改之,教以礼让
②因与议定嫁娶丧祭仪品,略依古礼,不得过法
③其始若烦,后皆便安之
④又置正、五长,相率以孝弟,不得舍奸人
⑤闻延寿贤,无因自达,故代卒
⑥骑吏父来至府门,不敢入
A.①③⑥    B. ②④⑤  C. ①②④   D. ③⑤⑥
5.下列的理解和分析,不符合文意的一项是
A. 韩延寿不喜欢百姓互相告发的民俗,主张和睦、礼让、宽容。
B. 韩延寿以律己,属下犯了错误,常深刻责己,感动了官吏。
C. 黄霸借助韩延寿打下的基础,继续倡导亲爱和睦,颍川大治。
D. 韩延寿善于审案,严格约束下属,因此令行禁止,诉讼锐减。
6.用斜线(/)给下面短文画横线的部分断句。(5分)
杨 朱 过 于 宋 东 之 逆 旅有妾二人其恶者资美者贱杨子问其故逆旅之父答曰美者自羡吾不知其美也恶者自恶吾不知其恶也杨子谓弟子曰:“行贤而去自贤之心,焉往而不羡。”
                                           (取材于《韩非子?说林上》)
四、阅读下面的文言文,完成1~5题。?
子墨子言曰:“仁人之所以为事者,必兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也。”然则天下之利何也?天下之害何也?子墨子言曰:“今若国之与国之相攻,家之与家之相篡,人之与人之相贼,君臣不惠忠,父子不慈孝,兄弟不和调,此则天下之害也。”?
既以非之,何以易之?子墨子言曰:“以兼相爱交相利之法易之。”然则兼相爱交相利之法将柰何哉?子墨子言:“ 视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身。是故诸侯相爱则不野战,家主相爱则不相篡,人与人相爱则不相贼,君臣相爱则惠忠,父子相爱则慈孝,兄弟相爱则和调。天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不敖贱,诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨可使毋起者,以相爱生也,是以仁者誉之。”?
然而今天下之士君子曰:“然,乃若兼则善矣,虽然,天下之难物于故也。”?
子墨子言曰:“天下之士君子,特不识其利,辩其害故也。昔者晋文公好士之恶衣,故文公之臣皆牂羊之裘,韦以带剑,练帛之冠,入以见于君,出以践于朝。是其故何也,君说之,故臣为之也。昔者楚灵王好士细腰,故灵王之臣皆以一饭为节,胁息然后带,扶墙然后起。比期年,朝有黧黑之色。是其故何也?君说之,故臣能之也。昔越王句践好士之勇,教训其臣,和合之焚舟失火,试其士曰:‘越国之宝尽在此’。越王亲自鼓其士而进之。士闻鼓音,破碎乱行,蹈火而死者左右百人有余。越王击金而退之”。?
是故子墨子言曰:“乃若夫少食恶衣,杀身而为名,此天下百姓之所皆难也,若苟君说之,则众能为之。况兼相爱,交相利,与此异矣。夫爱人者,人亦从而爱之;利人者,人亦从而利之;恶人者,人亦从而恶之;害人者,人亦从而害之。此何难之有焉,特士不以为政而士不以为行故也。”今天下之君子,忠实欲天下之富而恶其贫,欲天下之治而恶其乱,当兼相爱,交相利,此圣王之法,天下之治道也,不可不务为也。”?
(《墨子?兼爱中》,有删节)
1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是
A. 家之与家之相                篡:劫夺?
B. 人之与人之相                贼:偷窃?
C. 何以                        易:改变?
D.  胁息然后带                 胁:收敛
2.下面句子中加点的词的意义和用法,不相同的一组是
A. 仁人之所以为事者,必兴天下之利,除去天下之害?
强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也
B. 凡天下祸篡怨恨可使毋起者,以相爱生也?
洎牧以谗诛,邯鄣为郡,惜其用武而不终也
C. 昔者晋文公好士之恶衣?
王无异于百姓之以王为爱也
D 忠实欲天下之富而恶其贫?
夫赵强而燕弱,而君幸于赵王
3.下面各项中每句话都能体现本文主旨的一项是
①君臣相爱则惠忠,父子相爱则慈孝,兄弟相爱则和调。?
②强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不敖贱,诈不欺愚。?
③天下之士君子,特不识其利,辩其害故也。?
④夫爱人者,人亦从而爱之。?
⑤欲天下之治而恶其乱,当兼相爱,交相利。?
⑥此圣王之法,天下之治道也,不可不务为也。?
A. ①②⑥                 B. ①④⑤
C. ②③⑤                 D. ③④⑥
4.下列对本文的理解和分析,不正确的一项是
A.文中的“仁人”主要是指那些对他人怀有仁爱之心、实施仁政的人。
B.本文借第三自然段士君子的质疑展开论说,阐述了“兼爱”的可行性,说理严密具有说服力。
C.“兼爱”的好处远大于迎合君主所得到的好处。士君子没有认识到这一点,这是识小利而不识大利。
D.本文第四自然段列举事例进行论证,夹叙夹议,说理深入浅出。
5.把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)?
(1)比期年,朝有黧黑之色。是其故何也?君说之,故臣能之也。?
译文:                                                           。
(2)利人者,人亦从而利之;恶人者,人亦从而恶之。?
译文:                                                            。
(3)此何难之有焉,特上不以为政而士不以为行故也。?
译文:                                                             

五、阅读下文,完成第1—4题。
建中四年,项城为叛军困。县令李侃,不知所为。其妻杨氏日:“君,县令也。寇至当守;力不足,死焉,职也。君如逃,则人谁肯固矣!”侃日:“兵与财皆无,将若何”曰:“如不守,县为贼所得矣,仓廪皆其积也,府库皆其财也,百姓皆其战士也,国家何有?夺贼之财而食其食,重赏以令死士,其必济!”
于是,召胥吏、百姓于庭,扬氏言曰:“县令,诚主也;虽然,岁满则罢去。非若吏人、百姓然。吏人、百姓,邑人也,坟墓存焉,宜相与致死以守其邑,忍失其身而为贼之人耶?”众皆泣。得数百人,侃率之以乘城。
项城,小邑也,无长戟劲弩、高城深沟之固。贼气吞焉,将超城而下。有以弱弓射贼者,中其帅,坠马死。贼失势,遂散走,项城之人无伤焉。
1.写出下列加点词在句中的意思。(4分)
(1)则人谁肯固矣(    )         (2)其必济(     )
(3)宜相与致死以守其邑(   )    (4)侃率之以乘城(     )
18.下列句中“为”的用法与其他三项不同的一项是(2分)
A.项城为叛军困         B.县令李侃,不知所为
C.吾从板外相为应答       D.为君翻作《琵琶行》
2.把下列句子译成现代汉语。(6分)
(1)力不足,死焉,职也。
(2)虽然,岁满则罢去,非若吏人、百姓然。
3.杨氏对胥吏百姓的一番陈词使得“众皆泣”,原因是      。(2分)
4.联系全文,概括杨氏的性格特点。(2分)
                                           
六、阅读下文,完成第1~4题。?
景公出游于寒途,睹死游[],众然不问,晏子谏曰:“昔吾先君桓公出游赌饥者之一,疾者与之财,使令劳力籍敛不费民。先君将游,百姓皆说曰:‘君举幸游吾乡子?’今子寒途,据四十里之,禅财不足以奉敛,尽力不能周役,民氓饥寒冻馁,死相望,而君不问,失君道矣。财屈力竭,下无以亲上;骄泰奢侈,上无以亲下。上下交离,君臣无亲,此三代之所以衰也。今君行之,婴惧公族之危,以为异姓之福也。”公曰:“然!为上而忘下,厚籍敛而忘民,吾罪大矣!”于是敛死觜,发粟于民,据四十里之氓,不服政期年。公三月不出游。?
就公使圉人养所爱马,暴死,公怒,今人操刀解养马者。是时晏子侍前,左右执刀而进。晏子止而问于公曰:“尧枝解人,”枢始?”公矍曰:“从寡人始”途不支寄。公曰:“以属曰:”尔罪有三:公使当养马而杀之,当死罪一也;又杀公之所最善马,当死罪二也;使公以一马之古而杀人,百姓闻之必怨吾君,诸侯闻之必轻吾国,当杀公马,使怨积于百姓,兵弱邻国,当当死罪三也。今以属狱。”公喟然叹曰:“夫子释之!夫子释之!勿伤吾仁也。”?景公走狗死,公今外共之棺,内给之祭。晏子闻之,谏。公曰:“亦细物也,特以与左右为笑耳。”晏子曰:“君过矣,夫厚籍敛不以反民,充货财而笑左右,傲细民之忧,而学左右之,则国亦无望已。且夫孤老冻馁,而死狗;鳏寡不恤,而死狗有棺。行辟若此,姓闻之。吾君;诸侯闻之,必轻吾国,怨晏子,而权轻于诸侯,而乃以为细物,群其图之。”公曰:“善。”趣危治狗;以会相马。?
[注]赀(zi):腐尸。?
1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是?
A.先群将游,百姓皆说曰:“君当幸游乡乎?  说:高兴?
B.据四十里之氓,不服政期年               服:服从?
C.公曰:“以属狱。”                       属:交付?
D.亦细物也,特以与左右笑耳               特:只是?
2.下列各组句子中,分别表现齐景公“荒诏行径”和“苛虚百姓”的一组是?
A.  景公出游于寒途,睹死游,默然不同?
使怨积于百姓,兵弱于邻国?
B.  公怒,令人操刀解养马者?
公族之危,以为异姓之福也?
C.  景公走狗死,公令外共之棺,内给之祭?
夫厚籍敛不以反民?
D.  趣庖治狗,以会朝属?
财屈国竭,下无以亲上?
3.下列对原文的理解和分析,不正确的一项是(   )
A.在齐景公漠漠百姓族苦,乐之时,晏子指出“上下交离,君臣无亲”是国家衰败的原因。
B.齐景公所爱之马暴死,欲杀养马之人。晏子假意斥责养马人,阻止了这种行为。
C.齐景公能听从晏子的劝谏,也还算是一个知错能改的君主。
D.文章通过三个典型事例,表现了晏子的贤能有德、刚正不屈、机智幽默。
4.用斜线(/)给第三大题文言文阅读材料中划波浪线的句子断句,并把划横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)用斜线(/)断句:
昔吾先君桓公出游睹饥者与之食睹疾者与之财(2分)
(2)翻译:
①殚财不足以奉敛,尽力不能周役,民氓饥寒冻馁,死背相望。(4分)
                                                             
②傲细民之忧,而崇左右之笑,则国亦无望已。(4分)
                                                              
七、阅读下面的文言文,完成1~4题。
韩休,京兆长安人。工文辞,举贤良。玄宗在东宫,令条对国政,与校书郎赵冬曦并中乙科,擢左补阙,判主爵员外郎。进至礼部侍郎,知制诰。出为虢州刺史。虢于东、西京为近州,乘舆所至,常税厩刍①,休请均赋它郡。中书令张说曰:“免虢而与它州,此守臣为私惠耳。”休复执论,吏白恐忤宰相意,休曰:“刺史幸知民之敝而不救,岂为政哉?虽得罪,所甘心焉。”讫如休请。以母丧解,服除,为工都侍郎,知制诰。迁尚书右丞。侍中裴光庭卒,帝敕萧嵩举所以代者,嵩称休志行,遂拜黄门侍郎、同中书门下平章事。
休直方不务进趋,既为相,天下翕然宜之。万年尉李美玉有罪,帝将放岭南。休曰:“尉小官,犯非大恶。今朝廷有大奸,请得先治。金吾大将军程伯献恃恩而贪,室宅舆马僭法度,臣请先伯献,后美玉。”帝不许,休固争曰:“罪细且不容,巨猾乃置不问,陛下不出伯献,臣不敢奉诏。”帝不能夺。大率坚正类此。初,嵩以休柔易,故荐之。休临事或折正嵩,嵩不能平。宋璟闻之曰:“不意休能尔,仁者之勇也。”嵩宽博多可,休峭鲠,时政所得失,言之未尝不尽。帝尝猎苑中,或大张乐,稍过差,必视左右曰:“韩休知否?”已而疏辄至。尝引鉴,默不乐。左右曰:“自韩休入朝,陛下无一日欢,何自戚戚,不逐去之?”帝曰:“吾虽瘠,天下肥矣。且萧嵩每启事,必顺旨,我退而思天下,不安寝。韩休敷陈治道,多讦直,我退而思天下,寝必安。吾用休,社稷计耳。”后以工部尚书罢。迁太子少师,封宜阳县子。卒,年六十八,赠扬州大都督,谥曰文忠,宝应元年,赠太子太师。
(节选自《新唐书?韩休传》)
[注]①厩刍:草料。
1、对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(  )
A.休复执论     执:坚持。
B.休直方不务进趋  务:致力于。
C.帝不能夺     夺:使……改变。
D.吾用休,社稷计耳 计:计策。
2、下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(  )
A.         以母丧解,服除,为工部侍郎
以一璧之故逆强秦之欢,不可

B.         不意休能尔,仁者之勇也
王无异于百姓之以王为爱也

C.         时政所得失,言之未尝不尽
不者,若属皆且为所虏

D.  何自戚戚,不逐去之
         长安君何以自托于赵

3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
A.韩休擅长写文章,被举荐为贤良,在玄宗为太子时,受命逐条回答有关国政问题,此后担任过一系列重要的官职。
B.韩休任虢州刺史期间,体察民情,请求为虢州百姓减免赋税,经过努力终获成功,表现出他为民请命的仁爱之心。
C.韩休因萧嵩举荐而任宰相,他的耿介刚直与萧嵩的宽容随和形成互补,二人关系也很和谐,因而得到宋璟的赞许。
D.韩休秉公直谏给了玄宗很大压力,但面对谗言,玄宗非常清醒,将韩休与萧嵩进行比较,说明了任用韩休的理由。


4.把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)       刺史幸知民之敝而不救,岂为政哉?虽得罪,所甘心焉。
译文:                                              
(2)       罪细且不容,巨猾乃置不问,陛下不出伯献,臣不敢奉诏。
译文:                                          

八、阅读下面的文言文,完成1—3题。
晏子之晋,至中牟,睹弊冠反裘负刍,息于途侧者,以为君子也。使人问焉,曰:“子何为者也?”对曰:“我越石父者也。”晏子曰:“何为至此?”曰:“吾为人臣,仆于中牟,见使将归。”晏子曰:“何为为仆?”对曰:“不免冻饿之切吾身,是以为仆也。”晏子曰:“为仆几何?”对曰:“三年矣。”晏子曰:“可得赎乎?”对曰:“可。”遂解左骖以赠①之,因载而与之俱归。
至舍,不辞而入,越石父怒而请绝,晏子使人应之曰:“吾未尝得交夫子也,子为仆三年,吾乃今日睹而赎之,吾于子尚未可乎?子何绝我之暴也。”
越石父对之曰:“臣闻之,士者诎乎不知己,而中乎知己,故君子不以功轻人之身,不为彼功诎身之理。吾三年为人臣仆,而莫吾知也。今子赎我,吾以子为知我矣。向者子乘,不我辞也,吾以子为忘;今又不辞而入,是与臣我者同矣。我犹且为臣,请鬻于世。”
晏子出,见之曰:“向者见客之容,而今也见客之意。婴闻之,省行者不引其过,察实者不讥其辞,婴可以辞而无弃乎!婴诚革之。”乃令粪洒②改席,尊醮③而礼之。
越石父曰:“吾闻之,至恭不修途,尊礼不受摈④。夫子礼之,仆不敢当也。”晏子遂以为上客。
君子曰:“俗人之有功则德,德则骄,晏子有功,免人于厄,而反诎下之,其去俗亦远矣。此全功之道也。”
(选自《晏子春秋》)
[注]①赠:当作“赎”。②粪洒:扫除清洗。③醮:古代嘉礼中的一种仪节。④摈:通“傧”,傧相。
1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是
A.子何绝我之暴也    暴:暴躁        B.士者诎乎不知己    诎:屈从
C.请鬻于世          鬻:卖          D.免人于厄          厄:困境
2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是
A.①因载而与之俱归              B.①吾乃今日睹而赎之
②以其求思之深而无不在也        ②山东豪俊遂并起而亡秦族矣
C.①而申乎知己                  D.①故君子不以功轻人之身
②胡为乎遑遑欲何之              ②秦亦不以城予赵
3.下列对原文内容的分析和概括,不正确的一项是
A.晏子前往晋国,在途中遇到了越石父,替他赎身,可见晏子善于识别人才,爱护人才。
B.越石父认为晏子对自己失礼,仍把他当奴仆,十分生气,说明他态度偏激,心胸狭窄。
C.晏子听了越石父的一番话后,深感愧疚,就以嘉礼相待,这使越石父颇受感动。
D.君子认为,晏子能远离世俗的偏见,礼贤下士,不居功自傲,这样就可以保全功德了。
九、阅读下面两段文言文,按要求答题。(10分)
子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”  (《论语?述而》)
孟子曰:“得志与民由之,不得志独行其道。”  (《孟子?公孙衍张仪章》)
(1)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
①用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!(3分)
译:                                          
②得志与民由之,不得志独行其道。(3分)
译:                                           
(2)根据以上两段内容,简要谈谈孔孟二人的处世态度。(4分)
答:                                          
十、阅读下面的文言文,完成1—5小题。
周访字士达,本汝南安城人也。汉末避地江南,至访四世。吴平,因家庐江寻阳焉。访少沉毅,谦而能让,果于断割,周穷振乏,家无余财。为县功曹,时陶侃为散吏①,访荐为主簿,相与结友,以女妻侃子瞻。访察孝廉,除郎中、上甲令,皆不之官。
及元帝渡江,命参镇东军事。时有与访同姓名者,罪当死,吏误收访,访奋击收者,数十人皆散走,而自归于帝,帝不之罪。寻以为扬烈将军,讨华轶。所统厉武将军丁乾与轶所统武昌太守冯逸交通,访收斩之。逸来攻访,访率众击破之。轶将周广烧城以应访,轶众溃,遂平江州。
    帝以访为振武将军,命访与诸军共征杜弢。弢作桔槔打官军船舰,访作长岐枨以距之,桔槔不得为害。访复以舟师造湘城,军达富口,而弢遣杜弘出海昏②。访步上柴桑,偷渡,与贼战,斩首数百。贼退保庐陵,复围弘于庐陵。弘大掷宝物于城外,军人竞拾之,弘因阵乱突围而出。访率军追之,获鞍马铠杖不可胜数。弘入南康,太守率兵逆击,又破之,奔于临贺。帝又进访龙骧将军。
    访既在襄阳,务农训卒,勤于采纳。王敦患之,而惮其强,不敢有异。访威风既著,远近悦服,智勇过人,为中兴名将。性谦虚,未尝论功伐。或问访曰:“人有小善,鲜不自称。卿功勋如此,而无一言,何也?”访曰:“将士用伞,访何功之有!”士以此重之。
访练兵简卒欲宣力中原慨然有平河洛之志善于抚纳士众皆为致死闻敦有不臣之心访恒切齿敦虽怀逆谋故终访之世未敢为非
(选自《晋书?周访传》,有删改)
    [注]①散吏:闲散的官员。②海昏:地名。
1、对下列句子中加点词的解释,正确的一项是    (3分)
    A、周穷振乏,家无余财      振作
    B、吏误收访,访奋击收者    收留
    C、访复以舟师造湘城        前往
    D、访威风既著,远近悦服    愉快
2、下列各组句子中,加点词的意义和用法都不相同的一组是    (3分)
    A、因家庐江寻阳焉      弘因阵乱突围而出
B、时有与访同姓名者    与贼战,斩首数百
C、轶将周广烧城以应访  访作长岐枨以距之
D、弘大掷宝物于城外    又破之,奔于临贺
3、下列各句中的“之”,属于代词作前置宾语的一项是    (3分)
A、除郎中、上甲令,皆不之官
B、而自归于帝,帝不之罪
C、访率军追之,获鞍马铠杖不可胜数
D、将士用命,访何功之有
4、下列对原文有关内容的分析和概括,正确的一项是    (3分)
    A、周访功绩卓著,曾先后被朝廷授予扬烈将军、厉武将军、龙骧将军等职务,成为一代名将。
    B、周访性格刚强,一旦蒙冤决不会忍气吞声。为此,他深受皇帝赏识,并得到了奖励提拔。
    C、在讨伐敌人的战斗中,周访亲临前线指挥。他既英勇果断,又能随机应变,因而屡战屡胜。
    D、在襄阳时,周访重视生产、军训,勤于收集粮食等军需品,王敦因此很害怕,不敢轻举妄动。
5、断句和翻译。(10分)
    ⑴用“/”给文言文阅读材料的最后一个自然段断句。(4分)
    访练兵简卒欲宣力中原慨然有平河洛之志善于抚纳士众皆为致死闻敦有不臣之心访恒切齿敦虽怀逆谋故终访之世未敢为非
    ⑵翻译下面的句子。(6分)
① 时陶侃为散吏,访荐为主簿,相与结友,以女妻侃子瞻。
                                                              
    ②人有小善,鲜不自称。卿功勋如此,而无一言,何也?


参考答案


一、
1.A  2B  3.D
4(1)每天等着吃从东南地区运来的军粮,浙地人民已经困乏,要解救这一患难不如屯田。
(2)兄长为国君时就用国君礼待他,自己为国君时用兄长礼节对待他就可以了。
二、
1、C  2、B  3、B
4、(1)既然参加了英明勇武的军队,自然会让软弱的人具有坚强的意志。(译出大意3分,“从”“自”两处,每译对一处给1分)
(2)近来的事情,祸端将要酿成,幸亏陛下英明果断,因而严惩了罪人。(译出大意3分,“衅难”、宾语前置句式两处,每译对一处给1分)
三、
1.A      2.B     3.D      4.C      5.D
6.(5分)
杨朱过于宋东之逆旅/有妾一人/其恶者贵/美者贱/杨子问其故/逆旅之父答曰/美者自美/吾不知其美也/恶者自恶/吾不知其恶也/杨子谓弟子曰
四、
1.B  2.A  3.B  4.C
5. (1)等到一年,朝廷的臣子饿得面有黑黄色。这是什么缘故呢?君主喜欢这样,所以臣子能这样做。
(2)有利于别人的人,别人也跟着做有利于他的事;憎恶别人的人,别人也跟着憎恶他。
(3)这样有什么困难呢?只不过是君王不用这样的方法施政而士人不用这样的方法行事的缘故。

1.4分 (1)坚守,固守(2)成功(3)一起(4)防守,登
2.2分 B
3.6分(1)(抵抗的)力量不够,死亡在这件事情上(这里)(1分),也是(1分)你的职分(1分)。(2)即使(1分)这样,任职期满就离开了(1分)不像差役、百姓这样(1分)
4.2分 杨氏设身处地为胥吏、百姓考虑(1分),激发出众人保卫家园的志气(1分)。
5.2分 深明大议(1分)、有勇有谋、热爱国家(答对任意一点得1分)


六、
1、B(服政:指服役纳税)
2、D(趣庖治狗,以会朝属是景公听取晏子劝谏后的正确做法)
3、D(表现晏子还是景公有争议,另三个故事未能看出晏子的“刚正不屈”)
4、……出游/睹……食/睹……
(1)用尽财物不能够完成赋税,费尽体力不能够完成劳役,老百姓饥寒交迫,冻饿而死的尸体到处都是。
(2)无视小民百姓的忧伤,却博取身边近臣的高兴,那么国家也就没有什么希望了。

1。D   2、A   3。C
4、(1)刺史倘若了解到百姓困苦却不救助,怎么能执政呢?即使获罪,也是心甘情愿的。
       (2)罪轻的人尚且不被宽容,罪重的人竟然放过而不问,如果陛下不放逐程伯献,我就不能接受召令。
八.A    2.B    3.B
九.(1)①任用我,我就推行自己的主张;不任用我,我就退隐。只有我和你能够做到这样吧!
②(如果)能施展自己的抱负,(就)和天下百姓一起实行自己的抱负;(如果)不能实现自己的志向,(就)走自己的路。
(2)孔子和孟子都希望通过推行自己的政治主张来实现自己的理想。孔子认为,如果自己不被国君任用,就韬光养晦,安贫乐道;而孟子认为,如果自己不得志,就独自践行,守道不屈。
(意思对即可)
十、
1.C(A应为“赈济”;B应为“抓获、扣留、收监”;D应为“高兴地降服”)
2.A(A于是、就;趁机。B跟、同。介词。C来、用来。连词。D到。介词。)
3.B(“之”代他,否定句中代词作宾语,宾语前置。)
4.C(A“厉武将军”是丁乾的官名,而非元帝所封周访的官名。B文中“被皇帝赏识”并非因“蒙冤不会忍气吞声”,文中指的是“帝不罪之”。D把“采纳”误解为“收集粮食等军需品”。)
5.访练兵简卒 / 欲宣力中原 / 慨然有平河洛之志 / 善于抚纳士众 / 皆为致死 / 闻敦有不臣之心 / 访恒切齿 / 敦虽怀逆谋 / 故终访之世未敢为非
翻译(1)当时陶侃担任闲官,周访举荐他做主簿的官职,与他结为好友,并把女儿嫁给陶侃的儿子陶瞻。
(2)人们往往有一些优点,很少不自己称赞自己的,你的功劳那么大,却没有说一句,这是为什么呢?
周访训练军队简拔士卒,想要进攻中原,慷慨激昂有平定河洛的志向。善于安抚收纳军民,他们都愿为周访效死。听说王敦有不臣之心,周访一直切齿痛恨。王敦虽然怀有叛逆的心思,但周访离世之前不敢为非作歹。

让我们感悟幸福的5个小故事

让我们感悟幸福的5个小故事

第1个:诗人的幸福
  有一个人,他生前善良且热心助人,所以在他死后,升上天堂,做了天使,他当了天使后仍时常到凡间
  帮助人,希望感受到幸福的味道。
  一日,天使遇见一个农夫,农夫的样子非常烦恼,他向天使诉说:“我家的水牛刚死了,没它帮忙耕田,那我怎能下田作业呢?”于是天使赐他一只健壮的水牛,农夫很高兴,天使在他身上感受到幸福的味道。
  又一日,天使遇见一个男人,他非常沮丧向天使诉说:“我的钱被骗光了,没盘缠回乡。”于是天使给他银两作路费,男人很高兴,天使在他身上感受到幸福的味道。
  再一日,他遇见一个诗人,诗人年轻、英俊、有才华且富有,妻子貌美而温柔,但他却过得不快活。天使问他:“你不快乐吗?我能帮你吗?”诗人对天使说:“我什么也有,只欠一样东西,你能够给我吗?”天使回答说:“可以,你要什么我都可以给你。”
  诗人直直的望着天使:“我要的是幸福。”这下子把天使难倒了,天使想了想,说:“我明白了。”天使拿走诗人的才华,毁去他的容貌,夺去他的财产。
  天使做完这些事后,便离去了。
  一个月后,天使再回到诗人的身边,他那时饿得半死,衣衫褴褛搂着妻子不住地向天使道谢,因为他知道什么是幸福了。
  点评:
  这个故事告诉我们幸福是什么?
  幸福有时就在人们身边,只是人们没有觉察,也不懂得珍惜,只有失去了才觉得可贵。


第2个:100对结婚超过50年的夫妻婚姻幸福的秘密 
  在美国一所大学中,有一组社会学家对上百对结婚超过50年,至今还快乐无比的夫妻做了一个调查,问到有关使他们婚姻如此成功的因素。每个人都说他们的伴侣是他们最好的朋友。他们都有共同的信仰、共同的兴趣、共同的目标,并对人生有共同的方向。答案显示出一个压倒性的事实——友谊。而其他像外型的美丑,及物质财产……等,却居于次要的位置。
  点评:
  这个故事告诉我们幸福婚姻的根本。
  好夫妻,同时是好朋友。很多走向民政局分手的夫妻说,“我们之间没有爱了”,其实更多的是“我们之间连朋友都不如了”。让我们珍惜彼此,如此你不会如此伤害你的朋友,对你的朋友无礼,那么,对另一半应该更好才对。
  


第3个:哥哥和妹妹
  男孩与他的妹妹相依为命。父母早逝,她是他唯一的亲人。所以男孩爱妹妹胜过爱自己。然而灾难再一次降临在这两个不幸的孩子身上。妹妹染上重病,需要输血。但医院的血液太昂贵,男孩没有钱支付任何费用,尽管医院已免去了手术费,但不输血妹妹仍会死去。
  作为妹妹惟一的亲人,男孩的血型和妹妹相符。医生问男孩是否勇敢,是否有勇气承受抽血时的疼痛。男孩开始犹豫,10岁的大脑经过一番思考,终于点了点头。
  抽血时,男孩安静地不发出一丝声响,只是向着邻床上的妹妹微笑。抽血完毕后,男孩声音颤抖地问:“医生,我还能活多长时间?”
  医生正想笑男孩的无知,但转念间又被男孩的勇敢震撼了:在男孩10岁的大脑中,他认为输血会失去生命,但他仍然肯输血给妹妹。在那一瞬间,男孩所作出的决定是付出了一生的勇敢,并下定了死亡的决心。
  医生的手心渗出汗,他紧握着男孩的手说:“放心吧,你不会死的。输血不会丢掉生命。”
  男孩眼中放出了光彩:“真的?那我还能活多少年?”
  医生微笑着,充满爱心地说:“你能活到100岁,小伙子,你很健康!”
  男孩高兴得又蹦又跳。他确认自己真的没事时,就又挽起胳膊——刚才被抽血的胳膊,昂起头,郑重其事地对医生说:“那就把我的血抽一半给妹妹吧,我们两个每人活50年!”
  孩子无心的语言,令在场的所有人震惊,这就是亲情的力量。
  点评:
  这个故事告诉我们亲情的幸福。
  “血浓于水”,与其它各种关系相比,亲情是人类情感中最无私的一种。善待亲人,让亲情给我们的幸福生活提供精神动力。


 


第4个:爬楼梯的兄弟
  有一对兄弟,他们的家住在80层楼上。有一天他们外出旅行回家,发现大楼停电了!虽然他们背着大包的行李,但看来没有什么别的选择,于是哥哥对弟弟说,我们就爬楼梯上去!于是,他们背着两大包行李开始爬楼梯。爬到20楼的时候他们开始累,哥哥说:“包太重了,不如这样吧,我们把包放在这里,等来电后坐电梯来拿。”于是,他们把行李放在了20楼,轻松多了,继续向上爬。
  他们有说有笑地往上爬,但是好景不长,到了40楼,两人实在太累了。想到还只爬了一半,两人开始互相埋怨,指责对方对方不注意大楼的停电公告。才会落得如此下场。他们边吵边爬,就这样一路爬到了60楼。到了60楼,他们累得连吵架的力气也没有了。弟弟对哥哥说:“我们不要吵了,爬玩它吧。”终于80楼到了!兴奋地来到家门口,兄弟俩才发现他们的钥匙留在了20楼的包包里了……
  点评:
  这个故事告诉我们:最大的幸福,是有希望和梦想!
  这个故事其实就是反映了我们的人生;20岁之前,我们活在家人、老师的期望之下,背负着很多压力、包袱,自己也不够成熟、能力不足,因此步履难免不稳。20岁之后,离开了众人的压力,卸下了包袱,开始全力以赴地追求自己的梦想,就这样愉快地过了20年。可是到了40岁,发现青春已逝,不免产生许多遗憾和悔恨,于是开始遗憾这个、惋惜那个、抱怨这个、嫉恨那个……就这样在抱怨中度过了20年。到了60岁,发现人生已所剩不多,于是告诉自己不要再抱怨了,就珍惜剩下的日子吧!于是默默地走完了自己的余年。到了生命的尽头,才想起自己好像什么事情没有完成……
  原来,我们所有的梦想都留在了20岁的青春岁月,还没有来得及完成……
  “有梦在远方”,是年轻人,同样也是中年人人生最大的力量。


第5个:软件工程师的爱情
  一个年轻美丽的女孩子,与一个世界500企业做软件开发的小伙子结识,开始恋爱,那个小伙的工作能力没得说,生活井井有条,也没有不良嗜好,总结起来:学历较高,长得还行,收入高,人品好,年龄相配,那女孩子自己也有不错的职业。按理说,郎才女貌,这可是值得羡慕的一对。    
  可是,大概由于计算机职业的缘故,同时也因为外企思维训练所致,小伙子在生活中,也将生活弄得象计算机编程似的,他与女孩子的东西、摆放区域严格区分,生活中碰到争议,也是最理性的分析,寻原因,找责任,刨根究底,并定下各人承担的比例。同时,还写下20条双方必须遵守的规定。结婚前,他要求,婚前的财产进行严格的界定。  
  这段爱情并没有发展下去,走向婚姻。
  点评:
  这个故事告诉我们,要享受幸福,多用右脑。
  人的左右两个大脑半球是有严格分工的,左脑是“自身脑”,它属于逻辑的、理性的、功利的、个人经验的、分析的、计算的大脑,人要生存,就必须利用好左脑。
  而右脑则是“祖先的大脑”,它属于情感的、灵感的、直觉的、音乐的、艺术的、宗教的等可以产生美感和喜悦感的大脑。
  现代社会,工作的时间多,绝大多数人已习惯利用左脑去看待问题和解决问题,但是对待生活,光是左脑是不够的,左脑可以让人享受事业成功,却无法让人享受生活的幸福感。
   工作多用左脑,生活请多用右脑。


 

“句子”详解

“句子”详解


概述  
  句子是语言运用的基本单位,它由词、短语或词组构成,能表达一个完整的意思,如告诉别人一件事,提出一个问题,表示要求或者制止,表示某种感慨,表示对一段话的延续或省略。句子和句子中间有较大停顿。它的结尾应该用上句号、问号、省略号、或感叹号。


  句子分类概说  
  1、句类——句子的语气类,即根据句子的语气分出的句子的类别。包括陈述句、疑问句、祈使句和感叹句。
  2、句型——句子的结构类,即根据句子的结构特点分出的句子的类别。包括单句和复句,单句和复句又可以下分若干小类。一个句子从不同的角度或标准看可以属于不同的类别,例如“你看电影吗?”是疑问句,又是单句、主谓句、动词谓语句。“下雨了。”是陈述句,又是单句、动词性非主谓句。



  句类
 
  (一)陈述句:叙述或说明事实的具有陈述语调的句子叫陈述句。  
  陈述句句末可以带上“的、了、呢、罢了”等语气词。“的—了”:“的”表示本来如此,“了”表示有了变化。“呢—罢了”:同样表示肯定,但“呢”稍带夸张和强调,而“罢了”却把事情往小里说。  
  陈述句可用肯定形式,也可用否定形式。  
  特点:a、有时可带语气词“了、的、呢、罢了、嘛、啊”等。b、常用的标点符号:句末用“句号”。  
  陈述句是思维的最一般的表现形式,也是运用最广泛的一种句子。例如: ①明天要下雨。 ②我紧张得心都要蹦出来了。 ③您今天精神挺好的呢。 ④他说了不回家的。 ⑤事情本不是这样嘛。   
  否定句常用“不、非、没有、无、莫、否、句、勿、未”等。  
  但双重否定句表示肯定,常用的否定词“不…不…”“没有……不……” “非…不…”等。双重否定句跟相应的单纯的肯定句意思并不完全一样。  
  口语中还有“非得去”、“非要做”等说法,这种说法就是从“非……不可……”变来的,这种用法的“非”不再是否定副词,而是语气副词。在书面语言中常见“无不、无非、不无、未必不”等说法。
  (二)疑问句:具有疑问语调的句子叫疑问句。其中有疑而问的叫询问句,无疑而问的叫反问句。提问手段有以下几种:疑问语调、疑问词、语气副词、语气词、疑问格式等,疑问语调不可或缺。根据结构形式上的特点和语义情况分:是非问、特指问、选择问、正反问。
  1、是非问陈述句加疑问语调或兼用语气词“吗”、“吧”等构成,一般是对整个命题的疑问,回答也是对整个命题的简单的肯定和否定。例如: ①你明天会来吗? ②这件事你知道吧? ③这事你真的不管? ④你昨天迟到了,是吗?  这些句子可以用“是、对、嗯”或“不、没有”等作答,或用点头、摇头回答。
  2、特指问用疑问代词(如“谁、什么、怎样”等)和由它组成的短语(“为什么、什么事、做什么、怎么做”等)来表明疑问点,说话者希望对方就疑问点作出答复,句子往往用升调。例如: ①今天谁值日? ②你怎么不去图书馆呢? ③什么事不能好好商量的?   常用语气词“呢、啊”、不用“吗”。  
  3、选择问  用两个或两个以上分句提出不止一种看法供对方选择,用“是、还是”连接分句。常用语气词“呢、啊”,不用“吗”。例如: ①是早上锻炼好,还是下午锻炼好? ②喝水还是喝茶?   
  4、正反问由谓语动词的肯定形式和否定形式并列构成。A、V不V(来不来)B、V不(来不)C、全句+V不V 。常用语气词“呢、啊”。例如: ①昨天玩得高兴不高兴? ②你买的东西便宜不? ③你根本就没看过书,是不是?   
  反诘问句,即反问句,也有上述四种格式,只是多用是非问和特指问格式,选择问和正反问用得少。例如: ①我不是已经跟你说过了吗?(=不用说了——是非问) ②十二点了,怎么还看电视?(=不要看电视了——特指问) ③你是来帮我呢,还是来拆台呢?(=老拆台——选择问) ④他们这么不讲理你说对不对?(=不对——正反问)
  (三)祈使句要求对方做或不做某事的句子叫祈使句(降调)。
  1、表示命令、禁止带有强制性,常不用主语、语气词,结构简短、语调急降而且很短促,否定句用“不准、不许、别”等。例如: ①禁止吸烟。 ②不许乱说乱动。 ③快去做作业。
  2、表示请求、劝阻,包括请求、敦促、商量、建议、劝阻等。例如: ①大爷,您请进来坐吧。 ②快说呀,为什么不说呢?说吧。 ③快点!你可以再快一点吗?  请求或敦促人家做事,总有商量余地,因此宜于使用重叠形式的动词,常用敬词“请”,例如:“您说说。| 您请坐。| 您帮帮忙吧。| 请喝茶。”
  (四)感叹句带有浓厚感情的句子叫感叹句。它表示快乐、惊讶、悲伤、愤怒、恐惧等浓厚的感情。一般用降调。
  1、由叹词构成(从叹词辨别感情)。例如: ①哇!这衣服真漂亮!(惊叹) ②哎哟!你还真自以为是!(讥讽) ③唉,真没办法呀!(叹息) ④哼,等着瞧吧!(愤怒)
  2、“名词+啊”表感叹。例如: ①天哪!这可怎么办啦! ②我的上帝呀! ③我的妈呀!
  3、口号、祝词。例如: ①共产党万岁! ②为幸福的明天干杯! ③明天会更美!
  4、更多的感叹句里有“多、多么、好、真”等副词,句尾有语气词。例如:“那该有多好哇! 好热的天气呀!多么可爱的小孩呀! 多好的想法呀!”

我愿与你同行(原创)

我愿与你同行


——读文一虫先生《杜家有位大诗人》


作者:李广元


先生的笔总是给人以惊叹之感,无论是读他的著作,还是他的书评,皆是如此!


先生多次希望我为他的文章写一点评论,或是感想之类的,面对这样一位文笔精练的大家,的确是难以下笔,所以经常拖延,而只是默默地阅读,感受他的独特的感悟和体会,而这一次,我却不得不拿起笔来,因为先生的执著与热情,让我汗颜,更让我钦佩!


    面对诗圣杜甫,自古以来,不知道有多少大豪为之执笔,写出了诸多好文章,好诗篇:


   他的晚辈韩愈曾说过“李杜文章在,光焰万丈长。”叶梦得在《石林诗话》赞叹杜甫“读杜逐字句寻思了,须通首一气读。若一题几首,再连章一片读。还要判成片工夫,全部一齐读。全部诗竟是一索子贯。”而闻一多更是高赞道“杜甫是我们四千年文化中,最庄严、最瑰丽、最永久的一道光彩。”悠悠中华,大浪淘沙,有几人可能此语!


    杜甫的一生,从曾经的雄心壮志,最后回归现实,以普通人的视觉,为我们描述了1000多年前华夏大地所发生的一切,他的眼光始终注视着祖国大地,描写普通人的苦恼和希望,他的艺术尤其对偶之妙可以傲视万邦。


而今天,先生从独特的视觉,向我们展现了一位智者内心的真实。先生以“家常”式的谈话,通过询问姓氏而引出对杜甫的抒写,幽默诙谐的语言中,透露出先生个性的风趣,给人以轻松愉悦的兴致,这就是先生一贯的风格,令人无法“罢读”!


紧接着,先生在总体上对诗圣进行了高度地评价,诗圣杜甫的一生,所产生的影响,不单单是东方,他留给后人的诗篇,不只是对中国,及至世界文学,都有不可估量的作用和意义。虽然“他活着的时候,是多么的艰难困苦啊,忧国忧民的一生,颠沛流离的一生,也是穷困潦倒的一生。”而更难能可贵的是,杜甫高尚的人格魄力,包容天下,为世人谋利的志向并不因自我的遭遇而放弃,正如先生所说“他的人格魅力和他的诗歌一样,熠熠生辉,永远闪烁在诗国的星空。”


先生对杜甫的人生经历进行了详细的叙述,但并不是简单的事件回顾,而是融合了杜甫毕生的追求,即“致君尧舜上,再使风俗淳。”为了此志,杜甫遭受到非人的困难与挫折,但他从没有放弃和动摇,反而更加坚定自己的理想。青年时代,他与中国古代学子一样,怀抱“学而优则仕”的思想,冲向京城,期望能一展雄才,施展才华。但最终的结果却与无数仕人们相同,悲伤地离开他们心中的圣地!也许,这是中国学子们千古不变的真理?正如钱钟书所说“城里的人想出去,城外的人想进来。”或许正因为如此,才使得中华文明不断发展与延续?才有了让后人不断感叹的悲情?然而,可悲的事实却是,有着诗圣称号的杜甫与养不活自己的儿女!这是杜甫的悲哀,还是社会的悲哀?


     对此,文先生特别感悟道“只有忘记了小我,胸怀天下的诗人才能写出这样的诗句!”是啊,忘记了小我,成就了大我,这是多么无私的奉献精神。我只能这样说,我还能怎样说呢?


   难道要说“没有伟大人物的民族是可悲的民族,有了伟大人物而不知珍惜的民族是没有希望的奴隶之邦”?


不过,如果我们换一个角度来看,难道杜甫的苦难经历,不正造就了这样一位伟人!想到这里,我心释然!


   文先生对杜甫的阐述,给我以强大的冲击力,也让我认真地思考了一下,颇有感悟。这不也是文先生高超的文笔所带来的“意外”收获?


                                  2009年9月22日夜

幸福的真谛

幸福的真谛


诗人的幸福
  有一个人,他生前善良且热心助人,所以在他死后,升上天堂,做了天使,他当了天使后仍时常到凡间
  帮助人,希望感受到幸福的味道。
  一日,天使遇见一个农夫,农夫的样子非常烦恼,他向天使诉说:“我家的水牛刚死了,没它帮忙耕田,那我怎能下田作业呢?”于是天使赐他一只健壮的水牛,农夫很高兴,天使在他身上感受到幸福的味道。
  又一日,天使遇见一个男人,他非常沮丧向天使诉说:“我的钱被骗光了,没盘缠回乡。”于是天使给他银两作路费,男人很高兴,天使在他身上感受到幸福的味道。
  再一日,他遇见一个诗人,诗人年轻、英俊、有才华且富有,妻子貌美而温柔,但他却过得不快活。天使问他:“你不快乐吗?我能帮你吗?”诗人对天使说:“我什么也有,只欠一样东西,你能够给我吗?”天使回答说:“可以,你要什么我都可以给你。”
  诗人直直的望着天使:“我要的是幸福。”这下子把天使难倒了,天使想了想,说:“我明白了。”天使拿走诗人的才华,毁去他的容貌,夺去他的财产。
  天使做完这些事后,便离去了。
  一个月后,天使再回到诗人的身边,他那时饿得半死,衣衫褴褛搂着妻子不住地向天使道谢,因为他知道什么是幸福了。
  点评:
  这个故事告诉我们幸福是什么?
  幸福有时就在人们身边,只是人们没有觉察,也不懂得珍惜,只有失去了才觉得可贵。


100对结婚超过50年的夫妻婚姻幸福的秘密 
  在美国一所大学中,有一组社会学家对上百对结婚超过50年,至今还快乐无比的夫妻做了一个调查,问到有关使他们婚姻如此成功的因素。每个人都说他们的伴侣是他们最好的朋友。他们都有共同的信仰、共同的兴趣、共同的目标,并对人生有共同的方向。答案显示出一个压倒性的事实——友谊。而其他像外型的美丑,及物质财产……等,却居于次要的位置。
  点评:
  这个故事告诉我们幸福婚姻的根本。
  好夫妻,同时是好朋友。很多走向民政局分手的夫妻说,“我们之间没有爱了”,其实更多的是“我们之间连朋友都不如了”。让我们珍惜彼此,如此你不会如此伤害你的朋友,对你的朋友无礼,那么,对另一半应该更好才对。
  


哥哥和妹妹
  男孩与他的妹妹相依为命。父母早逝,她是他唯一的亲人。所以男孩爱妹妹胜过爱自己。然而灾难再一次降临在这两个不幸的孩子身上。妹妹染上重病,需要输血。但医院的血液太昂贵,男孩没有钱支付任何费用,尽管医院已免去了手术费,但不输血妹妹仍会死去。
  作为妹妹惟一的亲人,男孩的血型和妹妹相符。医生问男孩是否勇敢,是否有勇气承受抽血时的疼痛。男孩开始犹豫,10岁的大脑经过一番思考,终于点了点头。
  抽血时,男孩安静地不发出一丝声响,只是向着邻床上的妹妹微笑。抽血完毕后,男孩声音颤抖地问:“医生,我还能活多长时间?”
  医生正想笑男孩的无知,但转念间又被男孩的勇敢震撼了:在男孩10岁的大脑中,他认为输血会失去生命,但他仍然肯输血给妹妹。在那一瞬间,男孩所作出的决定是付出了一生的勇敢,并下定了死亡的决心。
  医生的手心渗出汗,他紧握着男孩的手说:“放心吧,你不会死的。输血不会丢掉生命。”
  男孩眼中放出了光彩:“真的?那我还能活多少年?”
  医生微笑着,充满爱心地说:“你能活到100岁,小伙子,你很健康!”
  男孩高兴得又蹦又跳。他确认自己真的没事时,就又挽起胳膊——刚才被抽血的胳膊,昂起头,郑重其事地对医生说:“那就把我的血抽一半给妹妹吧,我们两个每人活50年!”
  孩子无心的语言,令在场的所有人震惊,这就是亲情的力量。
  点评:
  这个故事告诉我们亲情的幸福。
  “血浓于水”,与其它各种关系相比,亲情是人类情感中最无私的一种。善待亲人,让亲情给我们的幸福生活提供精神动力。


 


爬楼梯的兄弟
  有一对兄弟,他们的家住在80层楼上。有一天他们外出旅行回家,发现大楼停电了!虽然他们背着大包的行李,但看来没有什么别的选择,于是哥哥对弟弟说,我们就爬楼梯上去!于是,他们背着两大包行李开始爬楼梯。爬到20楼的时候他们开始累,哥哥说:“包太重了,不如这样吧,我们把包放在这里,等来电后坐电梯来拿。”于是,他们把行李放在了20楼,轻松多了,继续向上爬。
  他们有说有笑地往上爬,但是好景不长,到了40楼,两人实在太累了。想到还只爬了一半,两人开始互相埋怨,指责对方对方不注意大楼的停电公告。才会落得如此下场。他们边吵边爬,就这样一路爬到了60楼。到了60楼,他们累得连吵架的力气也没有了。弟弟对哥哥说:“我们不要吵了,爬玩它吧。”终于80楼到了!兴奋地来到家门口,兄弟俩才发现他们的钥匙留在了20楼的包包里了……
  点评:
  这个故事告诉我们:最大的幸福,是有希望和梦想!
  这个故事其实就是反映了我们的人生;20岁之前,我们活在家人、老师的期望之下,背负着很多压力、包袱,自己也不够成熟、能力不足,因此步履难免不稳。20岁之后,离开了众人的压力,卸下了包袱,开始全力以赴地追求自己的梦想,就这样愉快地过了20年。可是到了40岁,发现青春已逝,不免产生许多遗憾和悔恨,于是开始遗憾这个、惋惜那个、抱怨这个、嫉恨那个……就这样在抱怨中度过了20年。到了60岁,发现人生已所剩不多,于是告诉自己不要再抱怨了,就珍惜剩下的日子吧!于是默默地走完了自己的余年。到了生命的尽头,才想起自己好像什么事情没有完成……
  原来,我们所有的梦想都留在了20岁的青春岁月,还没有来得及完成……
  “有梦在远方”,是年轻人,同样也是中年人人生最大的力量。


软件工程师的爱情
  一个年轻美丽的女孩子,与一个世界500企业做软件开发的小伙子结识,开始恋爱,那个小伙的工作能力没得说,生活井井有条,也没有不良嗜好,总结起来:学历较高,长得还行,收入高,人品好,年龄相配,那女孩子自己也有不错的职业。按理说,郎才女貌,这可是值得羡慕的一对。    
  可是,大概由于计算机职业的缘故,同时也因为外企思维训练所致,小伙子在生活中,也将生活弄得象计算机编程似的,他与女孩子的东西、摆放区域严格区分,生活中碰到争议,也是最理性的分析,寻原因,找责任,刨根究底,并定下各人承担的比例。同时,还写下20条双方必须遵守的规定。结婚前,他要求,婚前的财产进行严格的界定。  
  这段爱情并没有发展下去,走向婚姻。
  点评:
  这个故事告诉我们,要享受幸福,多用右脑。
  人的左右两个大脑半球是有严格分工的,左脑是“自身脑”,它属于逻辑的、理性的、功利的、个人经验的、分析的、计算的大脑,人要生存,就必须利用好左脑。
  而右脑则是“祖先的大脑”,它属于情感的、灵感的、直觉的、音乐的、艺术的、宗教的等可以产生美感和喜悦感的大脑。
  现代社会,工作的时间多,绝大多数人已习惯利用左脑去看待问题和解决问题,但是对待生活,光是左脑是不够的,左脑可以让人享受事业成功,却无法让人享受生活的幸福感。
   工作多用左脑,生活请多用右脑。

西藏行之清晨的旅行

西藏行之清晨的旅行


——漫步河边,舒散心情


     每天,从3700多米的地方起来的时候,心中的某个角落、某个细小的零件,总会散发出蠢蠢欲动的气息。也许是麻木得太久,也许在低矮狭小的空间里生活得太久,竟忘了自己是多么地热爱晨跑,尤其是在这太阳初升的清晨,尤其是在这么的高的高原上。


    漫步马路边,其实就是318国道。一边走,一边看,两旁的树、房子和云,让早晨变得迷离起来。远处的雾气使山的轮廓若隐若现,不再像月夜下那飞奔的“野兽的背脊”,更似山水画家笔下的一幅幅佳作,柔美的线条被雾气烘托出来,向远处延伸;清澈的尼洋河水从那远方的山间静静而来,流过一条条沟壑、一座座山丘、一丛丛水草,向那霭霭的雾气中缓缓而去。


尼洋河最终汇入到雅鲁藏布江,流入印度洋。河水中那三五成群的鸟儿翻飞嬉戏,或钻入水中,或凌空而起,或随波逐流,或在草丛中舒展身体。羽毛上滴落的水珠,与阳光交融,像一场随风飞舞的太阳雨。那金色的线条,金色的水滴,弥漫在布满鹅卵石的河床上。浅滩上,金色的野草随风摇曳,使远方安眠的山谷更显宁静。不知何处飘来的一片枯叶,落在河中,随着河水蜿蜒回转,不知疲倦。


    绿得发青的河水,印照着蓝天,散发着沉醉的金色时光,很容易让人陷入回忆:那些飞走的青鸟,依稀的轮廓,水汽缭绕、散发着麦香味儿的咖啡,慢慢地又浮现于迷离的双眼之中。


    今天,走在这个河水淙淙、阳光暧昧的清晨,在这流动的水分子与游离的光元素之中,我再一次看到了往日的美好:那些纯真的友谊,缠绵的爱情,生离死别的哭泣,兄弟的酩酊大醉与对未来的憧憬就在河水的漩涡里流转……


    天空,清晨的阳光渐渐变得明朗而亮丽,雾气也正漫漫地散去,举起手,试图穿过这微弱的缝隙去搜寻往日的碎片与影迹,然而光从这缝隙中穿过,烟蒂从这缝隙中穿过,却没留下任何痕迹。


    瞬间,我终于明白了那些曾经的金色光影,只因在我这粗糙手指的缝隙里,只因在我这漫行人的瞬息里,悄然而流失了。换来的,也许是成熟与恬静,也许是浮躁与拥挤,只为在面对着那些浮华与虚伪,耳听着那些嚣叫与呻吟时,能多一分坦然、多一分释怀。


    多么想让那些曾经的美好留存在记忆里,留存在路过的风景里,让自己不在午夜梦回的孤寂与落寞中哭泣,然后能够在清晨的旅途中陶醉于沿途的风景,在金色的阳光里回忆着青春,回忆着清晨的那一杯奶昔。


走入藏家,要了一杯酥油茶、一块炒面,慢慢地体味起来。清晨,就在宁静的心境里走了过去。




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西藏行之布达拉宫

西藏行之布达拉宫


——悠久的历史,崇高的信仰


    布达拉宫位于西藏自治区首府拉萨市西北约3700多米的一座小山上。占地总面积36万余平方米,建筑总面积13万余平方米,主楼高117米,看似13层,实际9层。其中宫殿、灵塔殿、佛殿、经堂、僧舍、庭院等一应俱全,是当今世界上海拔最高、规模最大的宫殿式建筑群。
  “布达拉”译为舟岛,是梵语音译,又译作“普陀罗”或“普陀”,原指观世音菩萨所居之岛。布达拉宫俗称“第二普陀山”。
  布达拉宫依山垒砌,群楼重叠,殿宇嵯峨,气势雄伟,有横空出世,气贯苍穹之势,坚实墩厚的花岗石墙体,松茸平展的白玛草墙领,金碧辉煌的金顶,具有强烈装饰效果的巨大鎏金宝瓶、幢和经幡,交相映辉,红、白、黄三种色彩的鲜明对比,分部合筑、层层套接的建筑型体,都体现了藏族古建筑迷人的特色。布达拉宫是藏式建筑的杰出代表,也是中华民族古建筑的精华之作。
    到西藏,不去布达拉宫,尤如没有去西藏。
    布达拉宫始建于公元七世纪松赞干布时期。公元631年(藏历铁兔年)布达拉宫由吐蕃松赞干布为迎娶唐朝的文成公主而兴建。当时修建的宫殿有999间,加山上修行室共1000间,后因雷击和战乱受严重破坏。1645年(藏历木鸡年),五世达赖喇嘛为巩固政教合一的甘丹颇章地方政权,由第司索郎绕登主持,重建布达拉宫“白宫”及宫墙城门角楼等,并把政权机构由哲蚌寺迁来。1690年(藏历铁马年),第司桑杰嘉措为五世达赖喇嘛修建灵塔,扩建了“红宫”。1693年(藏历水鸡年)工程竣工。以后历世达赖喇嘛增建了5个金顶和一些附属建筑。特别是1936年(藏历火鼠年)十三世达赖喇嘛的灵塔殿建成后,形成了布达拉宫今日的规模。
 
   主体建筑分白宫和红宫,主楼十三层,高115.7米,由寝宫、佛殿、灵塔殿、僧舍等组成。布达拉宫是历世达赖喇嘛的冬宫,也是过去西藏地方统治者政教合一的统治中心,从五世达赖喇嘛起,重大的宗教、政治仪式均在此举行,同时又是供奉历世达赖喇嘛灵塔的地方。
  宫内珍藏大量佛像、壁画、经典等文物,这一民族文化艺术瑰宝,被列入国家级文物保护单位和《世界文化遗产名录》。
  12号一早,我们就开始了对它的朝拜。当仰望于它的,对它雄伟而壮观的景色感叹不已的时候,天空突然下起了大雨。我们只得围着它,发出自己的感慨!


     西藏的天气就是这样,本来还是晴空万里,却在你意想不到的时候,来一阵大雨。是的,只能是一阵,然而天空再次放晴。


     虔诚的信徒们,为了他们心中的信仰,面对布达拉宫,伏下了自己的身躯,以此表达出自己对信仰的忠诚。在这个充满厚重历史底蕴的高原大地上,这一现象随处可见。也许,正是因为如此,藏文化才会在今天焕发出耀眼的光芒。民族的,就是有生命的,也是强大的,它给予了我们太多的启迪。


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西藏行之青藏高原

西藏行之青藏高原


——青藏高原,相逢只因寻找


    当火车在青藏高原上行驶的时候,那种平静却幸福的感觉已经在身体里弥散开来。七年之前,也是在这种情况下来到高原,然而与此时不同的是,那次坐在汽车里,小脑痛得厉害,那是因为缺氧的缘故,而这次,火车里散发出人工造的氧气,即使如此,却也让我有无边的感激。此时的我,心里觉得比在任何一个城市所见到的都要让我感觉到平静。
   火车在高原上奔驰着,内外的景色一一落入眼睛。
    那湛蓝的天空,似乎就在我的头顶,触手可及!而我却不敢高声语,唯恐惊了天上
人。蓝天上,挂着几朵白云,那些白云,真的就像是书中所描写一般:像骏马,奔跑在宽阔的草原上;像小狗,为主人尽忠;像绵羊,在宽阔的草坪上吃草;像白鹭、像老鹰、像棉花糖、像狮子……


 


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     两旁都是青得发绿的高山,向远处望去,高山之巅还残留着些许白色,那是雪。可惜离得太远,无法照下来给予朋友们,甚为遗憾。


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    高山之下,就是青藏高原上著名的错那湖。虽然它没有青海湖的辽阔和宽广,却也自有一翻风味。天空的蓝色映照在湖水中,让湖水也变得更加的蓝了,那种蓝,是绿得透青的蓝。它能让疲惫的人们顿时感受到一股清新,延绵而悠长。


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   湖水与火车相隔之间,牦牛、藏绵羊,在悠闲在吃着青草。偶而还可以见到高原之宝——藏羚羊,藏羚羊形体健壮,头形宽长,吻部粗壮。雄性角长而乌黑发亮,雌性无角。它们与冰雪为伴,以严寒为友,自由自在地生息在世界屋脊之上。然而由于部分人们对藏羚羊的羊绒的贪利行为,每年数以万只的藏羚被非法偷猎者捕杀!昔日茫茫高原上数万只藏羚一起奔跑的壮观景象,如今再也见不到了。


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    青藏高原,过去是生命的禁区,今天,却让无数的人为之而心动,因为,在它前面,不仅有神秘的拉萨、布达拉宫,还有为之而付出汗水、甚至生命的铁路工人,是他们搭起了通往世界屋脊的桥梁!
   拉萨,我来了!